— 58
ляется Тюрго, министръ финансовъ, который какь
по широтћ своихъ воззр±кйй, такъ и по проводить ихъ въ
государственную жизнь, и по строгой посл±довательности своей
программы долженъ быть поставленъ выше Помбаля, Фридриха П
и другихъ.
Аннъ-Роберть-Жакъ Тюрго быль сынъ Мишеля Тюрго. Отецъ
его быль челов±къ недюжинный по своему уму, отличался муже-
ствомъ и въ должности городского головы Парижа выказалъ боль-
способности финансами. Если признавать на-
сл±дственныя способности, то Тюрго насл±довалъ отъ отца непод-
купную честность и непоколебимое мужество. Воспитывался онъ
сначала дома, займъ въ школ•Ь и, наконецъ, поступилъ въ Сор-
бонну, слушалъ и готовясь вы-
ступить на поприщ± священника, согласно вол± своего отца.
Будучи еще 20 л±ть отъ роду, онъ заявилъ себя, какь ис-
кусный ораторъ и мыслитель. Въ пылкой р±чи защишалъ
онъ для находя его
въ томъ, что она, выставивъ принципъ челов±чности, им±.ла B.i-
на чувство своихъ посл±дователей, и это то upe06pa30BaHie
чувства и стало главнымъ общественнаго прогресса.
Другая р•Ьчь его озаглавлена: „О прогресс± чело“ческаго
духа“. Въ этомъ Тюрго противор±чить Вико
объ историческомъ челов±чества и становится на сто-
рону пропоуЬдниковъ вгЬчнаго прогресса. Въ этой ртЬчи онъ, меж-
ду прочимъ, касается вопроса объ кь метро-
и роли ихъ въ и высказываеть увь-
ренность, что неизб±жно скоро отд±лятся
отъ Вообще, изъ Р'Ьчей юнаго Тюрго можно заключить о
новыхъ взглядахъ и интересахъ, развившихся въ немъ при изу-
результатомъ этого и было его prbIIieHie из“-
нить прежде принятому посвятить себя духовной Д'Ья-
тельности, и избрать карьеру св±тскаго характера; его честность
исключала возможность приходилось оставаться втр-
нымъ слугою католицизма и посл±дователемъ школы
стовъ. Онъ написалъ отцу о своемъ на что и получить
со стороны посл±дняго. Друзья его, изъ которыхъ
занимали м±ста въ церковной и государ-
ственной иначе взглянули на деЬло. Они соблаз-
няли его перспективою быстраго и npi06vbTeHiH свя-
занной съ нимъ возможности приносить пользу обществу въ ши-