КУЯ в Ы.

41

въ рохЬ сестеръ-трясавццъ наишхъ старцнныхъ

Остатки сВдой старины сохранились въ Куявахъ пе

только въ вид•В л'Вчебныхъ cyewbpiii и о в•Ьдь-

махъ и чертяхъ. Существуетъ, кроме1; того, не мало при-

м•Втъ, которыми куявякъ руководствуется при работахъ

въ нолЬ и дома.

При и уборкВ поля куявякъ руководствуется

старинными прижм;тами, полученными въ отъ

дЫовъ. До пос'Вва на своемъ полФ, 1{YfIBckiii крестьянинъ

боится продать кому-либо зерна на иос%въ, такъ какт„

если kyutmuliii зас•Ветъ свое поле раньше, то отниметъ

урожай у продавшаго зерно. Выходн ctfITb, крестьянинъ

кропить себ•1; руки святой водой и первую горсть зерна

бросаетъ на придорожный кресть со словами: w imiq

Boskie. При посвв'Ь пшеницы вблизи дома сдјдуетъ вы-

мазать руки освященнымъ саломъ, чтобы воробьи не

съЈ;ли иосВянныхъ зеренъ будущаго урожая. Когда на

неб вм•ВстЈз солнце и мвсяцъ, то СФ.ять нельзя, а то пше-

ница выйдетъ нехорошей, покроется Разбра-

сывать навозь въ субботу нельзя. Крестьннинъ, который

это сд•Ьлалъ, попадь на луну, и до сихъ порь еще тамъ

видны его ноги. Горохъ сл'Вдуетъ с1;ять, когда в•Ьтеръ

дуетъ съ запада или юга, „съ мягкой стороны“, чтобы

горохъ быль uwarzyty (легко уваривался въ одной во*т

а не въ трехъ). Горохъ, чтобы не было•въ немъ червей,

сдј;дуетъ сјять въ понед•Ьльникъ, пятницу млп субботу-

Для охраны полей отъ по-тезно, по MH'BHiro

нуявяка, производить посВвъ наканун•Ь Иванова дня или

опахать на волахъ-близнецахъ границы засеВваемой земли.

Жатву нельзя начинать въ понехЬдьникъ или пятницу.

и пятница вообще считаются тяже-

дыми днями, въ которые нельзя отиравлнтьсн въ путь,