42

а то удачи не бу деть. Не будетъ также по MH“bni10 куя-

вяка, удачи, если т,дущему перейдетъ дорогу ксендзъ

или баба пли переб'Вжитъ заяцъ; лучкпе въ такомъ случа

%вернуться домой. Нехорошо, если въ путь

ступить ногой раньше правой.

Не перечисляя всевхъ собранныхъ въ киигв Коль-

берга примеВтъ и cyewbpiii, дуществующихъ въ развыхъ

ьм;стностяхъ Куявъ, перейдемъ кь праздничнымъ обы-

чаямъ куявскаго крестьянина.

Въ праздникъ Ро:кдеетва Христова нарви, обходя

халупы, выбираютъ одного говоруна, который у двери

говорить хозяевамъ иолучаетъ за поздрав-

кусокъ хјтвба и сыра. Какъ и въ другихъ мГВстно-

стяхъ края, въ Куявахъ существуетъ обычай ходить

съ вертепомъ (szopka), при чемъ поются Ш;снн, lIDiypo-

ченныя кь Рождества Христова.

Въ такъ называемые „остатки“ дни ирецъ

велнкимъ постомъ), особенно въ вторцикъ (у

католиковъ великјй постъ начинается со ереды), нарви

наряжаются евреями, цыганами, медвеЬднми, лошадьми,

козлами, аистами и ходнтъ мо деревнеВ. 13'b

м•ђстноетяхъ въ числ•В ряженыхъ бываетъ и

„коза” съ де-

ревянной щелкающей пастью. Вечеромъ въ корчм•ђ устра-

иваются танцы, причемъ для сбора платы скрипачу (gracz)

ставятъ на бочку тарелку. Парни и хввушки перско-

ряются Т'Вмъ, что не женились или не вышли замужъ въ

годъ. Скриначъ беретъ хВвушекъ иодъ евое по-

кровительство и продаетъ ихъ парпямъ для тавцевъ, взи-

мая за это podkoziolek (2—3 гроша).

Въ первый день великаго поста, называемый Sroda

popielcowa, бабы возятъ въ возкВ, убранномъ платками,

женщинъ, вышедшихъ замужъ въ истекшемъ году. Отъ