куя в ы.

47

нанку сукманахъ 'Вдутъ верхомъ на падкахъ „казаки“

держа въ рукахъ палки съ платками, навьшепными въ ви-

флаговъ.. Казаки разгоняютъ встрјчныхъ женщинъ

хЬтей, чтобы ихт, фрицъ или волкъ не съевлъ. За фри-

цемъ и судьями выступаетъ маршалекъ съ „иравомь“

чере.зъ плечо, а за нИмъ идутъ остальные косари, немило—

сердно ударяя косой о косу. Сь пгумомъ и гамомъ прихо-

дятъ косари кь пану и, получивъ отправляются

„на судъ" въ корчму. На борону, покрытую платкомъ,

укладываютъ Фрица, а „судья” присуждаетъ его кь опре-

д%ленному числу ударовъ жгутомъ съ HaH3',lIIiH

изв'Ьстпымъ количествомъ водки. Осужденный торгуется

п, наконецъ, покупаеть для товарищей.

Въ нвкоторыхъ м•Встностяхъ фрицъ обязанъ сдать

11c11bITaHie въ своего д•ьла, за ошибки онъ при-

суждается кь Haka3aHi10 „правомъ". Затвмъ маршалекъ,

судьи писарь усаживаются на лавки поучаютъ фрицх

объ его обязанностяхъ. Иногда, чтобы фрицу „было слып:-

н%е”, ораторъ зад“аетъ на крышу.

Почти повсем•Встно въ Куя вахт, существовалъ не

такт, давно H36pauifI въ первый день Тройцы пас-

тушьяго короля (kr61 pasterzy). Кто первый вь этотъ

день выгонитъ скотину въ поле, становшгся пастушьимъ

королемъ, fIBIIBHIiiiCfI же носдьднимъ обязанъ стеречь

насти скоть въ трехъ дней, пока продолжа-

:отся забавы молодежи. Въ случаД если на пастбище

явится одновременно нгВсколько претендентовъ, устраи-

вается въ бВгВ, и королемъ становится тотъ,

который другихт, обгонитъ 18).

18) Обычай, приводяпјй на память ck•a3aHie объ избрана:

Е1яета, который тоже, по словамъ легенды, изъ-за первенства

состязался съ Лешкомъ въ