О РУССКОЙ ИСТОПИ.

49

прогв%вив Господа—кается в выходить на брань.

Поб•Ьждевы Татары, взята Казань, разбпты рыцари, освобождена

варолъ не ставить памятниковъ ни дЮу, ни

'W0BtkY, а строить церкви и учреждаељ крестные ходы. Ска-

жемъ зорь кстати о Русскомъ народ1;, что ло онъ

бьиъ уже добрая почва, и что слово упавшее на него, какъ

на добрую почву, возрасло во благ%. Поэтому (согласно н съ ду-

хомъ Русскаго народа, согласно н съ в±чньши началами ВЧы,

которыми по благости B0ikien, быль онъ просв%тлеиъ) исполнена

такой глубокой простоты Русская поэтому не встрћпте

вы въ ней ни одной этоП красивой лжи; которая заставляетъ че•

лов•Ька любоваться собою въ своемъ собственпомъ порыв•Ь, гово-

рить Фразы, щеголять нарядомъ т•Ьла и дуиш. Въ Русскомъ )Iipt

н1;тъ ничего гордаго, ничего блестящаго, пп едиваго эффекта. Все

просто. Слово скупо; вы встр±тцте его столько, сколько пу;кно

для д%ла, Ck0Pte даже меп1;е, нужно для д•Ьла.б• Соверша-

ются дюа—безъ щегольства и хваСТЛИВОСТИ. Собирается

Зе.мская Дума или Соборъ безъ всякихъ театральныхъ обстано-

Идутъ освобождать Москву, зовутъ

вокъ, а просто для Вла.

другь друга на общт подвигь, искренно и просто. ll все кажется

не красиво и не видно для неглубокаго взгляда,—тому, кто не

замИитъ великости и внутренней силы, для тосо пужноП.

А кто зам•Ьтитъ, кто увидитъ это, передъ ткмъ вс•Ь

иллюстрированиыя картинки, которыми такъ богаты исто[ји яру-

гвхъ народовъ. Въ самомъ какая можегь тамъ быть краси-

вость н блескъ, rxI; н1;п, поклонеийя челов•Ьку, челов•Ккъ не

Любуется самъ собой гд•Ь оиъ, .M)ltcTiauullb, постоянно сознаетъ

себя 1•рЫовнымъ и недостойиымъ, и смиряется молясь, перель

огомъ. Зд•Ксь выстпая духовная красота, не миогимъ попятная.

Но РусскпП варол•ь не впалъ и въ другую гордость, въ гордость

с.мире:йя, въ гордость В•Ьрою, т. е. онъ не возгордился что

нь B•bpy. П•Ьтъ, это народъ xpucTiaucki6 въ настоюцемъ

смысл% этого слова, постоянно чувствующт свою гр•Ь.ховность.

IcmopiR Русскаио парода есть единственная во все.1Љ .uiPlb,

стор;я народа трисппаискаао ие то.љко по но

Цо .*it3ltu своей, по крайней .YlbPIb, по стре.илеи;ю своей жизни.

а не подумаютъ, чтобы я считала, исторПо Русскую на-

рода святато. О, я бы парупипл•ь н свое Mn•LHie о немъ, и

2