ника 1073 года. Его статьи объединены нравственнаго по-

Статьи представляютљ или kpaTkie афоризмы, или обширныя

„слова“ и въ вид± вопросовъ и отв%товъ. 1'лава

О книљ”—представляеть BcTynaeHie въ этотъ Изборникъ.

О книгъ. Хорошее

тпљ, особенно для „Блаженны—гсказано—

КН

которые, стараясь узнать его, вс%мъ сердцемъ стре-

я кь тому“. Что же значать слова: „стараясь узнать

мятс

“? Когда читаешь книгу, не сп%ши поскореВе дочитать

его

сл“Вдующей главы, но раздумывай, о чемъ говорить

до

книга, и что значатъ ея слова, и трижды вернись кь одной

главВ. Ибо сказано: „въ сердц% своемъ запечатл%лъ я

а твои, чтобы не погревшить передъ тобою“. Не ска-

слов

• „одними устами произнесъ я“, но и „въ сердц•Ь

зало.

сохранилъ, чтобы не погр'Вшить передъ тобою“. Кто же,

слевдуетъ, понимаеть тоть руководится имъ.

клкъ

( кажу такъ: конь управляется и удерживается уздою, а

праведникъ книгами. Нельзя построить корабль безъ гвоз-

нельзя сдеЬлаться праведникомъ безъ книгь;

дел,

тЬ, кто въ пл%ну, постоянно думаютъ о своихъ близ-

1ы•акљ

кихъ, такъ праведникъ—о книжномъ. Красота

а кораблю—паруса; такъ и праведнику

волн

книжное.

Олово беодос1а Печерсваго о латинской

з.

или варяжской.

Слово Печерскаго о латинской или варяжской“

приписывалось преподобному игумену Печерскаго

долго

стыря, и относилось поэтому кь М в•Ьку. Въ настоящее время

Голубинскаго и Шахматова устанавливають, что

„Словои это принадлежитъ Греку, также игумену Печер-

монастыря, но жившему въ XIl онъ быль избрань

с каго

и:тменомъ въ 1142 году и умерь въ 1156 г.

Это слово написано, какъ князю kieBck0MY

Изяславу Мстиславичу, который находился•въ свойств•ђ и родствеЬ

влад±тельными князьями народовъ римскаго ко-

(BeHTepckil) быль его зятемъ, Болеславъ

роль

Владиславъ — сватами. Грекъ въ

князя съ „латынью“ МОРЬ вид±ть опасность для греческаго

Слово им±еть въ виду не обширный крууь читателеИ, а опре-

д1;ленную личность князя. Па первый взглядъ казалось

бы поэтому, что это „Слово“ не могло им%ть большого въ