— 21 —

его прокололи, который легь на него, чтобы защитить: онъ

быль очень любимъ Борисомъ. Этоть отрокъ быль родомъ

венгръ, по имени его очень любилъ • Борись и

пов•Всилъ ему на шею большое золотое ожерелье, въ ко-

торомъ тоть и прислужива.лъ ему. Они перебили и дру-

гихъ отроковъ Бориса. А у этого такљ какъ они

не могли быстро снять ожерелья съ шеи, то отрубили ему

голову, и тогда сняли, поэтому то посл•В и не нашли его

тВла среди другихъ труповъ. Убивши Бориса, окаянные

завертв.ли его въ шатеръ, положили на повозку и повезли,

а онъ еще дышалъ. Окаянный Святополкъ, узнавши о томъ,

что онъ дышеть, посла.лъ двухъ варяговъ прикончить его.

Когда они пришли и увидали, что онъ еще живъ, одинъ

изъ нихъ вынулъ мечъ и пронзилъ ему сердце. И такт

скончался Борись, принявъ в%нецъ отъ Христа

Бога вмеВстЬ съ праведными; сопричтеннып пророкамъ и

апостоламъ, водворившись въ раю съ мучениками, почи-

ваеть онъ на лон'ь Авраама, испытнваеть несказанную ра-

дость, поеть вмеВстЬ съ ангелами и веселится среди свя-

тыхъ. Т•Ь.ло его его тайно принесли въ Вышгородъ и по-

хоронили у церкви св. А эти окаянные

пришли кь Святополку, какъ будто заслуживши похвајт.у,

беззаконники. Имена этихъ законопреступниковъ: Путьша,

Талець, Еловить, Ляшько, а отецъ ихъ сатана. Такими илу-

гами бывають овсы: Лсы посылаются на злое, а ангелы

на добро. Аигелъ, втдь, зла человВку не д%лаеть, но

всегда думаеть объ его пользећ, особенно же помогаеть

и защищаеть ихъ отъ врага—дьявола; а бгЬсы

ловятъ человвка на злое Д'Вло, завидуя ему, потому что

онд видять, что человТкъ почтень • Богомъ. Они скоры,

когда ихъ посылають на злое д%ло. А злой челов%къ, въ

cTpeMaeHiH кь злу, хуже б%са: овсы, веЬдь, Бога боятся, а

злой челов%къ ни Бога не боится. ни людей не стыдится;

Обсы боятся креста Господня, а злой человеВкъ даэке и кре-

ста не боится.

Святополкъ же окаянный подумалъ про себя такими

словами: Воть я убилъ Бориса; какъ бы убить ГлВба?" И

питая каиновы замыслы, коварно посплалъ кь Гл%бу ска-

зать сл%дующее: „Иди скор•Ье, тебя зоветь отецъ, такљ

какъ овь очень нездоровъ“. ГетЬбъ, сейчасъ же сеВвъ на

коня, џоФ,халъ съ небольшою дружиною, потому что онъ

быль послушенъ отцу. И когда онъ прЊхалъ на Волгу, то