въ и (265). Это неправильно. Якуты

живутъ разбросанво въ силу географичесвихъ и экономиче-

свихъ Скотоводство, свяванное съ разбросанными

другъ отъ друга ва дальнее pagcT03Hie лугами, вывуадаетъ

якутовъ жить разбросанно. Г. совершенно правь,

утверждая, что явуты—народъ общественный. Въ этой же

глав± сообщается, будто якуты своихъ джей зимой вупаютъ

въ холодной или натираютъ сйгомъ (270). Кавъ я выше

уже указывалъ, этого вовсе нттъ. Во второй глав± кн. Кост-

ровъ впадаетъ въ ошибки. Во 1-хъ, онъ утверж-

даетъ, что имущество жены вступить въ полное pacnopmeBie

мужа, что имущество ея, посл± ея смерти, остается у мужа,

хотя бы пос.й вея не осталось Д'ђтей (283—4). Это непра-

вильно. Мужь распоряжаетсд имуществомъ жены, съ ед со-

uacig, а посм еа смерти, если не осталось д±тей, имуще-

ство ц±ливомъ возвращаетса и отцу иди роду. Во 2-хъ, онъ

утверждаетъ, что ври договорахъ существуетъ задатокъ, что

над“ъ одного челов±ва даетъ доходу 100 р. (286). Задатка

при договорахъ никогда не бываетъ. Повосъ при самыхъ

благоп[йятныхъ можетъ дать не больше 50 р. Въ

третьей гдав± кн. Костровъ не правь, утверждвя, что у яку-

товъ есть BaEuaHie розгами, такъ кавъ такого ваказ;ийя

теперь вовсе у явутовъ не существуетъ. Въ четвертой главеЬ

онъ неправильно утверждаетъ, что pyccxie обычаи не ИМ'Ьютъ

никакого на быть авутовъ (298). Это несправедливо.

Подъ BJi8HieMb руссвихъ полигамный бравъ превратидса въ

моногамный, появилось 110H3Tie о залог±, о процентеЬ и т. д.

Bc•h подобныя ошибки можно объяснить He3HBHieMb языка,

обычаевъ якутовъ. Если не ошибаюсь, вв. Костровъ состав-

ляль свои очерви только по литературнымъ даннымъ, не бу-

дучи самъ знакомь съ Якутсвой областью. Я по крайней

нигд•ђ ве нашедъ чтобы овь быль въ Явутсвой об-

ласти. Въ въ очервамъ указывается только, что

овь быль въ сибири. Не смотря, одваво, на указанные не-

достатви, очерви кн. Кострова заслуживаютъ полнаго