ПЕРЕСЕЛЕНЦЫ

257

дичины должно быть 33 и 34-й 601blIJil противь прочихъ, а

у большихъ четокь число шариковъ 100, изъ воихъ одипъ

за ачительно большей противь прочихъ величины.

По азана встаютъ 4 раза на воги

1 д±лаютъ uocrh важдаго BcTaBaHia по 2 поклона въ землю,

лицомъ на а м а з ъ сю н н е т ъ). По овонча[йи

сюннета, муэдзинт, (въ род'Ь нашего пономаря) подходить

въ каеедр•Ь (м и н б е р ъ) и провозглашаетъ вновь слова

азава, во уже тише, чЬмъ предъ пачаломъ а

зат•ћмъ имамъ всходить на каеедру, беретъ въ

мечети жезлъ (обыкновенная пали, которую имамъ, въ случа•Ь

въ мечети, можетъ замгћвить обычной перваго

молящагося изъ слабопоги.хъ стариковъ) и начинаетъ читать эк-

(хутба), но на половивь имамъ садитса и читаетъ

н%сколько молитвъ про себя, а займъ встаетъ и оканчиваетљ

вслухъ. Въ произносятса не

изъ ворана, но воспоминается на арабсвоиъ языв•ь Всемогу

Богъ Э, и даются пароду назидательныя HacTaB.leHi8 отъ

имама изъ поучительныхъ и глубокоправствевныхъ ваигъ. Съ

0E0BqaaieMb хутбы имамъ с.ходитъ съ ваеедры, въ которой

приближается муэдзинъ и снова провозг.лашаетъ азапљ, на-

зываемый т а кб ир ъ, а имамъ встаетъ впереди молящих-

.са и Олаетъ 4 поклона въ землю (ф а р з ъ) и потомт,

вставал 4, раза на ноги, важдаго дТлаетъ

по 2 поклона (р и R а а т ъ), повторяя потомъ сюннетъ,

посм вотораго повторяетъ столько, же и поклоне-

IliI. Это будеть второй фар з ъ, допусњаемый съ Ц'Ьлью

усилить и стьлать хЬйстввтедьными предъ Богомъ пре-

дыдуийя молевјя. Займъ еще встаютъ два раза на ноги

_Д'Ьдаз послгЬ каждаго по 2 повлояа (т peTil сюнает ъ)

посл1; чего имамъ обращается лицомъ кь народу и

.са, перебирая четки, читаютъ иро себя молитвы, съ оконча-

HieMb воихъ одинъ изъ учениковъ, готовящихся на духоввыа

1) А также пророкъ Магоиетъ, четыре сподвижника сго (чагаръ-яръ)

др• пророки.