270

въ храмахъ; но присоединяетъ кь этому запре-

д±лать зажигать огонь и подносить

цвеЬты ларамъ и пенатамъ, и объявляеть

что всякое поле, всякое жилище, гдеЬ будеть куриться

будеть отобрано въ казну 1). свя-

тилища были многочисленны въ четвертомъ в'Ьк'Ь:

идолопоклонство укрылось сюда, какъ въ посл±днее

уб±жище и Ykp±IIJIeHie. Въ собственныхъ садахъ воз-

двигались• часовни Фортун± дома или семейства 2).

Въ усадьбахъ домовъ вырывали пещеру въ честь

Митры, и этотъ гротъ скоро становился центромъ

тайнаго 3). закрывалъ эти свя-

тилища такъ же, какъ затворилъ храмы. Но в±роятно,

что большое число ихъ, подъ частной

жизни, ускользало отъ его поисковъ, и мо-

лельни продолжали существовать, не смотря на запре-

2. Конецъ язычества.

Такъ прекратилось законное языче-

скаго Оно продолжалось еще во мно-

гихъ м±стахъ, но уже безправно и закона. Пос.тЬ

законовъ 391-го и 392-го годовъ актъ языче-

ства, не только всенародный, но и частный, стано-

1) Кодексъ XVI, Х, 12.

1) Bull. di arch. crist., 04—1B5, р. 129, 139; Bull. della сотт.

arch. сот. 1885, р. 36; 1— р. 17; 1894, р. 294; Revue historique,

1887, р. 347.

3) Смотр. проњры, приведенные въ Bull. della сотт. arch. сот.

di Нота, 1892, р. 355.