которые служатъ представителями этого культа 1),

или даже передъ интересомъ казны: иногда проис-

ходить по поводу какого-либо

знаменитаго храма—изъ боязни, что язычники оста-

вятъ городъ, и не будеть въ

уплачивать налоговъ 2).

Язычники ловко пользовались

для того, чтобы вновь обратить кь богамъ народныя

чувства. Они указывали въ войны и на-

карающую руку безсмертныхъ, раздражен-

ныхъ на Римъ за то, что онъ оказался нев±рнымъ

древней во время которой воз-

расло его могущество, которая была неразд±.льна съ

его судьбами и увлекала въ своемъ всю импе-

Это будеть опровергать блаженный

Августинъ въ книтЬ «De Civitate Dei». Если это поло-

не могло устоять передъ здравымъ размышле-

HieMb и внимательнымъ то быва-

ли минуты скорби, когда подобное MH±Hie (язычни-

ковъ) само, казалось, навязывалось—не смотря ни на

отъ Разска-

зывають, что въ 408-мъ году, когда Аларихъ въ пер-

вый разъ появился передъ воротами Рима, префекть

горЬда и весь сенатъ принесли жертву 3). Однако,

судя по вс±мъ даннымъ, варвары были на сторон±

законовъ, изгонявшихъ хра-

мы продолжали влад±ть• своими сокровищами, когда

въ этомъ самомъ 408-мъ году пришлось по необхо-

димости расплавить самыя драгоц±нныя статуи для

4) Кодексъ XVI, Х, 8.

2) Vita s. Porphirii 6, въ Acta SS., f6vrier, t. Ш, р. 652.

3) Созоменъ IX, 6; Зосима