277

среди простаго народа, выказываеть снис-

Онъ возобновляетъ въ 399-мъ году только

приносить жертвы; но въ томъ же закон±

предписываетъ не трогать статуи боговъ, которыми

украшены общественныя 1). Онъ разр±шаеть

также соблюдать—въ установленные дни—праздники

и торжественные 06'Ьды съ ттмъ, чтобы съ этимъ

не соединялось никакихъ 2).

Приходится дожидаться 408-го года, пока онъ на-

конецъ принялъ меЬры противь храмовъ. Эти по-

р±шительны: 0T06paHie въ казну вс±хъ

доходовъ, какими могуть еще влад±ть храмы; пере-

дача вс'Ьхъ языческихъ святилищъ для

ихъ на общественную пользу; выносъ статуй, на-

ходящихся въ нихъ; пиршествъ и празд-

нествъ въ ихъ оградахъ или на усадьбахъ (хра-

мовъ) 8). Однако, по причин± общественныхъ вол-

а также, быть можетъ, Bc.wh!PTBie потворства

н±которыхъ должностныхъ лицъ, эти распоря-

кажется, не везд± были исполняемы. Въ на-

чал± 409-го года вынужденъ быль напомнить

за-разъ еретикамъ, язычникамъ, а въ особен-

ности правителямъ и начальникамъ, что

законы не 0TwbHeHbI 4). Если в±рить Зосим±,

то самъ тотчасъ же отвергъ эти законы, предо-

ставивъ вс±мъ, въ теченје этого же самаго года, полную

свободу 5). Но этотъ повороть, если

4) Кодексъ XVI, Х, 14.

2) Тамь же 17.

3) Тамь жо 19.

4) Тамь же XVI, У, 46.

5) Зосима VI. Сравн. Tillemont, Hist. des Empereurs, t. р. 574.