вто у нихъ (ертворъ) ог.щшеащй, вто вТрующТ. Ови

входять, слушаютъ... молятса, вав:ь попало... у вихъ она-

шевные считаются совершенными, прде нежели научены“

Крой этого, Tepmy.MiaH6 исчисддетъ мвогје обрады, входив-

въ соспвъ напр. говорить о иостахъ, вохЬно-

гр%ховъ, о вопросахъ, предла-

гавшихся оглашенному предъ упоминаетъ объ

огдашеввыхъ (я) и т. д. началу тугьяго

Ава огдашенвые, кавъ получили уже полную орга-

Эта организахја, за небольшихъ,

незначительныхъ существовада и въ

Ака до pacupocTpaHeHia ввсоей церкви обычая креще-

младенцевъ. Посл•Ь же этого, когда оглашевныхъ взрос-

.щхъ стало мало, и ихъ постепепно пада сама

собою.

Что же содНствовало 06pa30BaHio и инсти-

тута оглашевныхъ? Судя по прямой ц±.ии на-

ставить всавато вступающаго въ лоно церкви, очевидно,

что оглашенныхъ вызывалось имепно

искреннимъ лучше научить новаго члена Bipi

иди Но въ ц%домъ его ви-

ХЬ пресл±довало не одну эту Ц'ђль, gacTaBjeHie. ВМ'ђст) съ

пастыри церкви наблюдали еще нравственное

cocT08Bie обраща1ощихся членовъ, испытывали твердость ихъ

въ истинности новой в±ры, искренность

вступить въ члены общества и т. д, Такимъ

образомъ, оглашевныхъ, вавъ организованна-

7tU7TEt;amv табта

xai ttva•, хай $t.;vaMm Отштбутш,

та пи. dsretv той леорраетч-

g{vov drpeotv Тьббохоутак. ip6v ovvevxop{vov xai ovvvptEV6vtov

dvt.ot;. “ Етита 6pvtat tfp' 4“6v EV9a гОД, xai телор та-

yevvioeog xal }gatg atiT0i avvevvn&wv. Ср. Шаматвики древ-

ней дисьме.вити•. Тш. И, тр.

(1) TepntynniaHb. .Praescript. advers haeret», сар. ХЫ, въ

рјрк. вер, $арв•Ьева ч. стр. 187. Curs Coryplet. PHtr010g. Ser.

L3L Тот. стр. 56.

Тертоитн•. haetism.. Cars. Сиод Patrobg.