— 206 —

Ц'Ьнидъ и уважалъ стараго митрополита. Слово Пда-

тона значило многое въ

настроеннаго и не забывавшаго джетва

Павла. Это слово было произнесеџо ' противь мо-

сковскихъ еедосВевцевъ. Не помогли Ковылину его

cBtTcRie заступники. Даже кь Павду чело-

вВкъ кн. Куракинъ не могъ помочь горю еедос'Вев-

Дано было прекратить

ской общины.

Преображенской кладбищенской оби-

тели. Но гјф не помогдй сильные дюди, тамъ ока-

зали помощь управляется секре-

тарйми», сказалъ Минихъ, и по крайней whprh на

московской еедосВевской общинћ оправдалось это

свыше о Преобра-

женскаго монастыря было дано, но

отъ до путь бываетъ иногда

додогъ; особенно если его покрыть и

звонкою монетою. еедосгђевцы нашли себ'В за день-

ги покровителей въ московской и закры-

Tie монастыря постепенно отлагалось (1). Между

твмъ посшђдовада смерть имп.

на престоль Александра • было 5рою самой полной

вгћротерпимости въ Ковыдинъ скоро угадалъ

духъ новаго Не только Преображен-

монастырь осгадся нетронутымъ, но участь его

была теперь еще боМе обезпечена Ко-

вылина. Ковыл

выхлопотать, чтобы его оби-

тель не завис'Вла отъ московскихъ духовныхъ вда-

стей, а находилась вв исключитедьномъ

гражданскихъ; съ посМдними онъ уже привыкъ

(1) Изъ Истор. Преображ. надбища, 763.