— 225 —

госМонно. Мы уже виоли, что ВВтка, укоренив-

шая народный эдементъ въ области подь-

скаго кородевства, была первымъ этапомъ кь при-

Литвы кь и кь

Подьши. Близость не позводяетъ Олать

выводовъ: мы не сопоставимъ съ утверж-

русской старообрядческой въ

Бђлой Криницв даже сильнаго между

славянскими племенами въ подьзу бодје

прочнаго съ единоплеменной —

хотя оба эти совпадали по времени, и не-

сомшћнно, что сторонники славянскаго единства

явились въ преимущественно въ той земской

средв, однимъ изъ которой было и ста-

рообрядство. Ходь историческихъ однако

непреложенъ и все заставляло предполагать, что

БВдая Криница отзовется на Амь же,

Ввтка отозвалась на Польшгв. Но

русскаго раскола не изучали въ на Ж-

дую Криницу не взгдянуди тамъ кань на ni0Hepa

русской народности на земшВ. Напро-

тивъ, эта посылка изъ маленькаго

мВстечка епископовъ, которые должны были духов-

но управлять русскихъ людей, могла ка-

даться въ гдазахъ правительства суд-

ствомъ Ойствовать противь Да и въ одной

ли на старооярядческой iepap-

въ БВдой Криницгв смотргВли какъ на враждеб-

ные замыслы противь

Между тђмъ бВдокриницкая утвердилась

въ Епископы, назначенные брЬдокриницкимъ

старообрядческимъ митроцодитомъ, заняли каждый

15