—212—

время единственное Мсто въ гдђ не только

находилась поповская церковь, но и были дозволен-

ные правительствомъ раскольничьи попы. Дозволе-

Hie имђть поповъ было одною изъ дьготъ дюдямъ,

послушавшимся призыва правительства и мирно по-

селившимся на отведенномъ имъ мвстђ. Церковь

явилась на Иргизђ также изъ-ва границы. По край-

ней инокъ (сынъ купца Юршева, при-

нимавшаго, какъ мы видђли, такое въ y6ie-

московскаго AMBpociH), возвращаясь изъ-

за границы, изъ Польши, просидъ на границђ упо-

мянуть въ его паспортгВ, что онъ -везетъ съ собою

церковь и эта (полотняная) церковь всдВдъ заммъ

явилась на Иргизђ. Иные говорятъ, что про-

сто накупилъ холста и, навивъ его на падки, несъ

съ собою, наМренно заявивъ, что это была цер-

ковы Церковь и дозволенные ПОПЫ—ЭТOРО было до-

таточно, чтобы Иргизъ скоро большую

извВстность у посдђдователей поповщины по всей

Скоро Иргизъ сталь разсылать своихъ доз-

воденныхъ поповъ во всуВ концы государства, а от-

туда потекли кь нему деньги. Первую церковь мо-

сковскому Рогожскому кладбищу даль также Ир-

гизъ—въ 1789 г. Службы въ ней совершались тай-

но. Иргиза начинается въ особенно-

сти съ 1783 г. Въ началгв нынвшняго cTourhTiH до

200 иргизскихъ поповъ жило въ разныхъ М'Встно-

стяхъ Въ одномъ Улангерскомъ скиту по-

мђщицы Сввчиной жило одновременно 12 иргиз-

скихъ поповъ. Кань цђнились попы вид-

но изъ того, что на Уралтв за попа было

заплачено въ 1825 г. 1000 руб., между Ммъ какъ