— 275 —

вадось и дђдадось .тђмъ настойчивгђе. и безпокой-

нје: что уже быть не могло. Это:пове-

до ко вторичнаго, бошВе полнаго уродова-

HiH (съ 1816 г.). Припомнимъ, что въ этомъ таду

позводено быдо скопцамъ записаться принадлежав-

шими кь .скопческой сектгЬ и записавшихся посдв

не тревожили.

Скопчество какъ секта явилась изъ хд-ыстов-

щины и именно въ тјхъ мјстностяхъ, гдгђ хам-

стовщина не могла выдержать первоначадьнаго ха-

рактера бодђе, Ч'Вмъ гО нибудь—въ хлМородныхъ

и смежныхъ съ нею. Убива-

Hie плоти теВмъ очевидно трудкАе, чвмъ дучшая

пища дешевле и доступнгве и усло-

BiH ботве развиваютъ страстность натуры. Никог-

да сектантовъ не были такъ долги и уто-

мительны, какъ въ и кь

чувственности i0Hbckie дни. Д

аже воздерживаясь

отъ вина, мяса, рыбы, дуку, чесноку и карто.едя,

хлысты въ богатой черноземной мгвстности все-таки

находили пищи, мало расподагавшей кь воз-

страстей. Хлысть Селивановъ

одинъ изъ первыхъ порвшилъ разомъ покончить

со стратми которая и до него въ Рос-

была не «нова, хотя и не веда кь

отдгЬльной секты. Изъ церкви хорошо извгВст-

но, что одинъ епископъ въ отдаленную ста-

рину быдъ скопецъ. Въ старину готовы были ви$ть

въ себя подвижниками скорве одинъ

шагъ въ плоти и потому смо-

тргђли на это сКвозь пальцы. Извгђстно, напр.,-что

еще сравнительно въ посдђднее время (въ 1867 г.)