— 302 —

бодгђе со стороны расколь-

никовъ кь усиддвается. Въ 1799 г. эта

особенно усиливается въ Москй. Москов-

скимъ едоновВрцамъ поручено было прставлять

священниковъ казанскому

Но хотя поставлялъ лишь кого же-

дали сами прихожање, слВдовательно было возвра-

щено одно изъ существенныхъ прежнихъ правь

земства, но между вдастью и единовгврцами скоро

произошло на другомъ пункМ. Старо-

обрядцы отказались произносшгь титуль на

ектеньяхъ по новоџечатнымъ Формамъ. Они согла-

шались поминать «самодержавн"шаго и Богомъ

хранимаго ведикаго государя царя Павла Петрови-

ча всея но ни за ђто не хотђди называть

царя императоромъ и произносить все остальное,

введенное въ Не хотђди они также

ввести имень царскаго дома во всђхъ

сдучахъ, гдђ предписывалось, Въ irowb 1799 г.

повВренные московскихъ

еедоровъ и Митрофань Ильинъ ходатайствуютъ

въ ПетербургВ, чтобы утверждено было по ихъ же-

uaHik), но напрасно. Въ августВ того же года ка-

отказывается имВть Оло съ

МРСКОВСКИМИ старообрядцами за ихъ а

З ноября 1799 г. еедоровъ созываетъ на

Рогожскомъ кдадбипф соборъ, которымъ постано-

вляется, чтобы больше не просить о священникахъ

у духовныхъ начальствъ и при встр'ВчгВ съ тВмъ,

кто будетъ просить о нихъ, кричать «беее», кань