— зоз —

вовлы блеютъ (1). Просящихъ о священниЕахъ Дми•

еедоровъ называлъ козлищами, и со слезами

на глазахъ всенародно просидъ своихъ не отпадать

отъ старообрядчестп и не вступать въ съ

гбсподствующею церковью.

Водђдъ за этимъ однако состоялся указъ ими.

Павда которымъ установлялось въ

на опредвденныхъ и постоянныхъ

ЕдиновВрцевгВ было пока мало. Число ихъ не уве-

дичилось особенно и въ Александра 1,

хотя Ковылину приписывалось заявленное

будто бы кн. Куракину, соединить всв

въ одно и присоединить ихгу кь господ-

ствующей церкви, какъ такое же HawhpeHie отно-

сительно поповщины приписывалось извеђстному!Ря-

ванову. Оба они быди люди тонкЋе и оборотливые.

Ковылинъ моетъ въ водгВ икону, Которую, по сдо-

вамъ еедос$цевъ, осквернилъ бритоусый солдатъ,

приложившись кь ней—и еедосјевцы снова прикла-

дываются кь той же иконгВ. Рязановъ принимаетъ

у себя apxiepeH господствующей церкви. Оба—Ко-

вылинъ и Рязановъ—умВли услужить тутъ и тамъ,

оба можетъ быть убдажали имъ санов-

никовъ о посшВдоватедей

раскола съ церковью; но едва ди тотъ и другой

серьезно имгВди это въ виду. При Александрђ I не

упрочивается а возстановдяется миръ

между вдастью и раскодомъ путемъ терпимости.

Въ имп. Николая вопросъ объ утвер-

поднимается снова. Въ 1835—

(я) Руссвт Архоъ, 1864, стр. 260.