811

ства, среди вотораго приходилось д“ствовать, опилось весьма выгоднымъ

дла YHiH. Въ двадцати гЬтъ, пипјдовавшихъ за неудавшимся Люб-

линсвимъ смздомъ, YHia болје, чвмъ въ

почти ц•ђлаго прдшетвовавшаго столеђтја. Негласное еписко-

ими, продолжавшими выдавать сма 88 правоиавныхъ, разрывъ прамыхъ

съ Юевсвою митрпоЈею, 1'0HeHie, направленное шляхтичами на

духовенство, захватъ монастнрй или 0TH8Tie у нихъ средствъ въ

раздорь, поселенный въ дворянсввхъ православныхъ семей-

ствахъ, 0TU0HeHie отъ бутствъ бол±е вјятвльныхъ членовъ првианвою

награды ихъ дворансвими правки и при этомъ 0TcyTcTBie ясно вы-

сказанной пвюграммы, неоимћденность среди вотораго невоз-

можно было точно увазать дица, въ YHiH иди

эти обстоятельства парализировали pauio со стороны православ-

ныхъ, не дали ей возможности сосрдоточитьса и пВвитьи общими и±ра-

ми и низведи ее до разврвъ частной борьбы въ отВльныхъ единичныхъ

случаахъ. Посд•Ь двадцатилжнвхъ усијй сдмъ нашелъ прддо-

жевныа вмъ ијры до того успјшными и плоды, принесенныя ими, до того

полными въ нПоторыхъ, до чвйней мВр•ђ, областахъ випосиолитой, что

фшилса снить масву; оставлаа на долю другихъ продолжать начатое инъ

Д'ђло въ тьхъ эпартхъ, гд•ђ npaBocaaBie держалось СТОЙЕО, онъ объ-

явилъ о своемъ въ YHiH и перечиинлъ въ прамо

ему подйдомственныа: Львовскую, Галицкую и Каменецъ-Пододьсвую. Въ

полной что Вры, принатыа ишь, окончательно равслабили въ

нихъ православное общество и поселили въ неиъ индеферентизмъ въ отно-

meHiH въ спорному редийозному вопрсу, онъ 1Њшилса изгнать сразу изъ

этихъ и остатки православЈа. Этотъ новый поворотъ въ

д'вятшьности Шуилансваго начинается въ посвднихъ годахъ ХУП стой-

Tia. Въ 1697 году овь первый разъ отижилса заавить въ н±воторыхъ

грдсвахъ вввгахъ приигу на YHiD, принесенную имъ еще въ 1681 году, а

въ 1700 онъ торзественно в публично возобновил ее въ Варшав±, произ-

нес,а на этоть разъ влатву не только за себя, но и за подчиненныа ему

эпархЈи 1). Всмдъ за iIiYMxaHcEit приступилъ въ окончательному из-

pgaHiD npaBoc.aaBia изъ этихъ эпархш. Единственное въ Львов-

свой 9napxia онъ встуђтилъ со стороны Мстнаго братства. Вратчиви, опа-

раась на привиллейю заавили, что они не признаютъ ни

YHiB, ни властн Шумлянсваго и желаютъ оставаться въ Кон-

стантивопольсваго uaTpiapxa. Конечно не обратилъ BHBMaBia на

этотъ протстъ и объаввдъ, что овь будетъ с.лужить въ Братской церкви

торжественную оидню по YHiaTcE0MY ритуалу въ день св. Петра и Павла.

1) Коаловичъ. Литовскаа цервовнаа YHia, т. П, стр. 440. Вантышъ-Ка-

HeHcBi1. Историческое объ YHiB, стр. 136.