Авсолютнля МОНАРХШ НА ЗАПАДЂ.

127

свободы чинить безнаказанно д±ла; на „всякую по-

пытку удержать его въ преЈлахъ, предписываемыхъ справедли-

воетью, оно смотритъ, какъ на cT%cHHie своей свободы“ .

Для кардинала Ришелье, у котораго на первомъ план«Ь стояль

государственный интереса (la raison d'itat),

въ ту пору, главнымъ образомъ, въ внутренняго порядка

и власти, важно было „реформировать“

удворанетво, поскольку оно являлось отрицателыой, противогосудар-

ственной силой4/ Поэтому первымъ д±домъ Ришелье, того,

как.ъ онъ получилъ свое властное II0J10THie (1524), было—сло-

мить въ дворянстве\; духъ и

его кь государственной власти. Отсюда—рядъ суровыхъ

мыть. Н%еколькнмъ мятежнымъ магнатамъ притлоеъ сложить свои

толовы на плах±, друйе должны были доживать остатокъ дней

своихъ въ мрачныхъ казематахъ БастилЈи. Зат±мъ, въ ] 626 г.

вышелъ, по его инпщатив1;, королевс\йй эдиктъ,

у; сравнять съ землей всћ ущйпленные заики, не вблизи

границъаиВъ лђтъ одинъ за другимъ взле-

тали на воздухъ и падали грудами развалинъ вјжовыя ст1;ны

старинныхъ феодальныхъ замковъ, долго служившихъ очагами сопро-

и опорами мятежей противь королевской властиу Не

столько, впрочемъ, дЈйствительная опасность для короля— большинство

представляли 6tute никакого стратегическаго

этихъ замковъ не

настоящимъ мотивомъ• этой разрушительной работы,

сколько то символическое которое было связано съ

этими живыми памятниками еще не забытыхъ феодальныхъ „воль-

HocTet“yCHeceHie замковъ мякло 31HIiewie не столько фактическаго,

сколько символическаго феодальной знатиЛаконецъ, ио

почину же Ришелье, быль издань королевскт эдиктљ, противь

йДуэлеп. подъ страхомъ смертной казвв. Дуэли были настояще10

казнью, въ которой дворянство играло одновременно роль палача

и были не только до крайности часты, но и крайне

кровопролитны и граничили подъ-часъ съ настоящими битвами.

Дуэль того

это не быль уединенный, отъ

времени ,

нескромныхъ взоровъ поединокъ, обставленный множествомъ ритуаль-