— 184 —
Представьте то страшное, смутное время, вавое ознаменовло H361BHie
донын± цчмвующей Мпстныхъ Шщинъ была
страшная, шатоёть великая грзип посгЬднимъ временемъ, оконча-
тельнымъ, всецЬнмъ самнхъ госудаугва, нарда.
MiPb закачали, и и и Bexnopyu)kih, н миорус-
Ckit, и польскТ, и HTOBCRii, и татарсд чуваше•чериссц и сибирхй.
рыдала и взывала въ нарду, въ господамъ•братьамъ —
областннмъ городамъ: едино, только коренное ocH0BaHie ЕР±ико, то
дут неподвижно; ТШЬЕО ворни не будетъ, въ чему Дикт
разгул стршгей прявидса всей нЫузданности, повсюду BopoBcEie люди
разбойничали, пдивыи кровь людскую, грабили, нииовали жень Ц Д'Ьвъ,
злохЬйски рвались до воща рашрить всю А между
т•ћмъ, нев%жесгво и cye"pie было крайне въ волокола Арихи точно тавъ
же, кавъ и вь образа; въ первомъ сдмозвнц•Ь видТли антихриста; вид•Ь.ии
рыныл чудесныя видття и трубили объ нихъ на весь MiPb. Казалось, по-
гибнуть доджна была ишатавшвяся земля русская, расказнившвяся на
сти wc•raBHHZ И что жъ, однако жъ? IIwrb царвой
Ивана Грознато, и въ это страшное, багосударнщ грно-нардщ» время,
обдастныя общины явились спасительными ди нашли сами въ
сеи столько здравыхъ умственныхъ и нравственныхъ сип, проявили стољво
чувства, столько потребности и силы саштхраненД и
самоустройства, что MipcuMH совеЬтами своими совершили великое зем-
свое Д'ћдо, спасли Poccio, создали земскую Ерто-
ц'Юовальвыми записями своими 3euckie сойты создали ихн
новиди въ широкихъ размТрахъ, простери на земсво"астной
HiPb, поруку круговую. всенародное слово о
любви, и соединеньи, прейвшее по встмъ миастям; изъ уегъ
имихъ же Мластныхъ *инъ, въ эпоху страшной, ведивоЙ розни ихъ, сход ъ
вс±хъ городовъ подъ Москву, по зову того веливаго земсваго слова, сборъ
всей земли, BeMIEii seuckih сов“ъ 1613 года — воть исторюжАя дои-
тельства естественной способности общинъ кь земскииъ
тамъ, въ федеративному союзу и въ земскимъ собораиъ.
А самые грубые, нестройно организованные бии эти областные
сойты, которые спасли Poccio въ смутное время. На нихъ участвовали му-
и водшгные... Њтъ черты ихъ. Полный зек-
свихъ (ПВ'Ьтовъ во всТхъ областныхъ отиисихъ опредеЬигтся обыкновенно
такъ: „вс•ћ люди и волостные и 3eMckie люди“, или: „господа
всеа земли и щюовальники, и zpwoaae, zueI(kie и Bcakie
люди“, или: „дворяне и джи 60apie и Bc.akie служивые люди; и и водо-
стые старосты, и цЫвальники, и всеЬ 3eMcBie люди, архимандриты, игумены, пр-
топопы, попы и дьяконы, и гости, и торговые, и люди, и у±здыые и
всей земли вс'ь щжтьлне" и т. п. Въ частности, въ нижеордсвой земв и
въ Казанскомъ царств±, на соуЬтЬ всей земн участвовала и иноземцы —
литва, н±мцн и инордцы — князья, мурзы и татары, чуваши, черемисы и т-
таки (А. ЭЕСП. П, 104, стр. Ш), 197). Само С(јою разу“тса, что не
всгЬ же областные жители сходиись въ главные областные города на 3eucBie
сов%ты, а тольКо в“рные изъ нихъ, да кто хотЮъ или приучался въ го-
во время трато сойта. Въ полномъ ссжпав± Мластвые и земсАе
смзды и цумы городсвихъ, у“дныхъ или волостныхъ людей BM'hcrh называ-