— 187 —

этомъ понизовомъ совЫ pyccrie и инородцы опред•Ьяди начала по-

литическаш xMcTB0BHia.• „быть всьмъ въ и и за Мосвов-

свое п за ГЧдаугво стоять, и другъ друга не Мивать и не гра-

бить, дурна ни надъ Е'%мъ не

Таковы были зачатки облитныхъ имсвихъ сов%товъ въ ври,

въ эпоху и похитичесвой об-

пастей, въ эпоху новат, самоустройства ихъ, въ дуй любви,

сойта и П!..дн уважать, цтнить с“одныя и здорвыа, органиче-

Ckia жизни нардной, не отвльныхъ а цтлнхъ общинъ

и вс%хъ областныхъ земскихъ Мщинъ; если признавать, что жизнь важдто

нарда внутренно, самозавовна, самоопроляема, какъ жизнь

нарднато организма, народной природы, живущей и развивающейся такт, же

естственно, по своимъ внутрн нимъ, естественнымъ, органическимъ силамър

кань вса органическая жизнь; если признавать за жизнью нардною, за есте-

ственвыми силами и завонами народной природы, нарднаго организма wre-

ственвое право ттрчества, саморазвиваемости и с“одной

мости, свободвато правда народной тмуеть сва-

звть, что естесттввыя, всего народа, вс±хъ

нашихъ обпстныхъ Мщинъ, кавъ ичатки областныхъ земскихъ сов•Ьтовъ,

стбатъ и въ наше время могутъ быть глубоко поучитедьнымъ уро-

ЕОИЪ для современныхъ нашихъ областныхъ общинъ... Пусть были грубы, џя

всторикоуь государственности вовсе незамжны эти по-

чинки областныхъ земскихъ сойтовъ. Такъ Адъ то быль в•Ьвът

в•Ькъ трубаго нейжества и суевля всмщаго; то было стушное смутвое

время, когда зашатались еще нисколько не окфпйл, васиьственнымъ заше-

BHieMb означенныя основы русскаго политичесваго союза, вогда забунтовлът

страшно задвигадся MiPb иномческјй, съ трудомъ Мосвтй

вый, и весь MiPb земсво-областной, оже съ большимъ HacnieMb

московскимъ потревный, по словамъ Мтоии(2И•, то, паконецъ, была пора

еще непчедственво - натуриьааго, прввтически-бнтовто, непосредственно

опытнаго народнато самоуетройства. И въ ту, однако жъ, эпоху

народъ нашъ, наши общины • съум±ли земсАе

сойты, и на нихъ пофшить cuaceHie, B'.mouuie PowiH. Ди насъ въ на-

спящее время не важны, отжили грубыя, формы обдаст-

ннхъ земскихъ сов%товъ сиутваго времени. Ди насъ только дорогь народно-

жизненный принципъ ихъ. Для насъ важенъ тотъ оинтъ и фавтьт

что Мласгныя и въ эпоху оезсознательной, пои-

тической самод±ятельвости, притомъ въ эпоху Фагосудар-

ну», все-таки обнаружили хоть непосрдственно-прирдную въ

ињному земскому народосов•ЬтАю. Значить, и въ вПъ начинаощагоея пр-

cyinxeHiH массъ, областныа Мщвнн, по бднимъ прстымъ, н“разованннмъ,

во здорвнмъ силамъ нардной натуры, да по одной тяжКой, в±ковой, прак-

тической вдум опыта, могуть быть въ встноиу Hagoc0B'hTiD и

Царь Михаил ееодоровичъ, избранный Ммъ народомъ, земле»,

по записи, какь дана была то сов±ту всей земли, не варутвлъ изданныхъ

жизнью народною ичатковь (Шастныхъ, земскихъ сходовъ и .сов±товъ. На-

противъ, онъ даваль инъ оффнцшьное ириб±гадъ въ ихъ по-

мощи; самъ назначиъ областные 3eMcBie сходы, наприм±ръ, для обсукдејя