— 469 —

тому же автору, что и до латынь“. Не всту-

пая открыто въ полемику съ ученымъ ватолическимъ писате-

лемъ, доказывавшимъ „еретичество“ многихъ константинополь-

СЕИХЪ naTpiapxoBb и вообще православнаго

торъ дЬаетъ попытку фактически платить тою же

монетою, и приводить съ своей стороны ддинный перечень

„еретиковъ“ въ ряду римсвихъ папь —еретиковъ до 25-ти,

т. е. еще гораздо больше, Ч'ћмъ скольКо насчиталъ „ерети-

ковъ“ въ ЦарьградТ Скарга...

UoyueHie новосложенное во Литванйь нарицаежыш

ЦОЗЗЛШб Логоэетовъ. повидимому составлено въ пе-

1595—1602 гг.; таинопись Цоззлшз, находящааса въ

и означаюшан очевидно имя автора -—не поддается

„HoyqeHie“ не им'ћетъ исключительно полемиче-

скато характера, и заключаетъ въ себ не СТОЛЬЕО полемику

съ католиками, свольво вообще простому народу

въ истинахъ втры, отъ католи-

чествомъ и т. п.

Собственно въ печати,—полемива начата была

тами.

Уже въ 1577 • году Петръ Сварга написалъ

противь православныхъ ввигу: О jedno

pod jednym pasterzem i о greckiem od tej jednosci odstapie-

niu, z przestroga i upominaniem do narod6w

единств'ђ Церкви подъ единымъ пастыремъ и о

греческомъ отъ этого единства, съ предо-

и YBtlIxaHieMb русскому народу“ [Wilno,

1577 г.]. Книга посвящена кн. К.. К. Острожскому, съ во-

торымъ авторъ быль знакомь давно, и посвящалась ему,

вонечно, въ видахъ ббльшаго усп'Ьха ея въ срешь право-

славныхъ. Въ 1582 г. авторъ издалъ въ ней,

на лат. и польск. языкахъ—О русскитб и

яричинао, по которым I'peuiR отДљлилась отб римской