— 128 —

е Етфа ёебт. VII. „»н&п

xai 7? «6$ гђу

гази d{v8eov хгДтаь”.

'Ardx. 'Pi(a 66Tiv i ri6-

бьд• 76 6{v8eov, б dv9eo-

rog• dELvn, тб гот; ау9-

ea5rov тёћос.

та. маго. а что естк горища.

цртко "'ЮЕ.

Оуп корт

АЕЖИТК. С ка З. есть веКма

намь B'kpa. дро ии члци. а

коњчюи и•Кми чмома.

РЕ Гы ВЫ ЗМКИ. G К А 3.

ЗЕМАЮ ГЛТЬ ЧАКЫ. А 8tpq•.

РЕ гк вы миру. б каз.

иону всмоу• м»у. апкы.

пр•КИАЕ. пко смща <7ан1Е. и пр-

св±тить ксь мв. тако и хс

МТТСА аплы.

Чжь егеря родом.

ид: на страноу ДАЛ“. н

ВВ*ТЖА. пузава 1. рака сво-

ихя. вадасть има хомоу

дасгк Е миса. а дучтомоу в.

н овомоу едина. Сказ. Кто

сочть Е мнаса. ати. а

кто АИ. д епжты. кто е вкрвыи

едина. юна.

„...В(Њ представленные списки (т. е. списовь

Изборвива 1073 г. и два списка румянцевсвихъ рукописей

356 и Х2 б)—чвтаемъ дал%е въ г. М о ч у л ь-

с в а г о—носа очевидный харавтеръ аповрифичесваго толко-

BaBia свящевнаго травтуютъ только о

Сына Bozia и о невидимости Божества, начинаясь, очевидно,