— 65 —

B{invrat, xatd Йу a0t(6y

ai BTli00Etaat xifpetq dvd1tto-

Ety, ёх сод tpb1too,

ђё ёх Eiq a0t*iq ОИРЗЕРТј-

xbtoy totq атртра»ьё-

votq ёп$ахоу. .'ЕЕЕ[ђђ tolvuy

сђ рёуа tjq ёуау0ропјаеод

t06 ЛЬтои pu;iptov хаћ. tf,q

ирхЬд ё» адсф ха0' Оттёса-

5tv 6yoatq аострђ

ttaytbq ёУЕ?Уђ0п. Eixb-

6 ё? teieiatq tatq aoyei-

60b01tc Eiq xai ё ао-

tbg 6Ebq xai iy&poaroq азот-

xdtoq бра xai datatp{coq 00-

рфеуод,

'Irp06q ,

Еотђр, xai

Xpt

TtdVtoq tciy ё» a0tq; о 96-

0ЕOУ. Xpi5tq rd? ђ

воплотился, этимъ выразилъ

и весь Его

образъ жизни.

А лучше сказать, увТровав-

въ Тисуса

Христа легко представить и

кресть, и смерть, и что сл“ь-

дуетъ за симъ.

У древнихъ бывало иногда,

что имя новорожденнаго ди-

тяти, по божественному безъ

СООТВ'ЬТ-

ствовало его послфдующему

нраву, или было и

npeNYhcTieMb будущихъ съ

рожденнымъ Такъ

Каинъ названь Каиномъ, что

значить зависть *); Авель—

Авелемъ, то есть—плачемб;

bxi?Ee dvoportbtntoq. Кађ Аврамъ—Аврамомъ, что зна-

diiiiotq

•xpiaav хађ хрш&ёу, 05q

diiiliotq dyttEot)yat ёжа-

троађхоуса• рёу,

tjq 0TtQ0iiq, ТЬ tfq

Офёоеод• xai рёу, Тро-

хор хр(аау, tj

}LEtaifNet хефоуад, ђё,

6Eby харо-

viq xpdttovoq,

#ytot ао(щёуоу хађ обсос

ёхатёрср xatd oixei-

оу Btopdtov.

' rt00 А а Зђђ, 0toj АЗ-

padp. Tl ђђтсо:е coaatq

ГЕ yeyatq 7toiio;by АЗ-

райр, Лёто ђђ сЬу Аазд,

читљ переселенар **), и его

внукъ— 1аковомъ. или запи-

натележб. И тТмъ, кои не

совсгђмъ пренебрегають 60-

жественными ко-

нечно изв±стно, что указан-

ныя по своему зна-

оправдались на пере-

* ) Такъ ионимаеть это имя Ниль

въслгћдъ за Евсевтнг, въ Praeparati.

ones Euangelicae, lib. XI.

Такъ переводятъ Ориенг (см.

15 томъ Migne Patrologiae Graecae )

н Златоуспп. См. Злат. слово объ

братьевъ сотЕАшающихъ,

и почему Аврамъ названь Авраамомъ,

и объ имени Ноя. Пот. что не просто

такъ назывались праведники, апо

Божественному домостроительетву ф4

томъ Migne Patr. GraecaeJ.