— 298 —

шися въ Вто отъ мира зр» (7179), отъ же

по плути Бога слова ахоа (1671) ненца Марта въ в: (12) день“.

На оборотв этого пойщены пать эпиграфовъ изъ раз-

ныхъ внигъ священнаго а подъ ними таковые стихи:

Въ зерцало зрить душевно вто книги читаеть,

въ нихъ пороки си познавъ сойсть очищать.

Хотяй мудрость горнюю душе си стяжати,

да тщитса книгу cio прилежно читати.

Въ ней 60 B'bpa правая въ кратц•ь завлюченна,

благая же деЬлеса и злая явленна:

Благая, во еже бы та'„йрнымъ Вяти

злан паки, еже бы веЬмъ онжъ гонзати.

Не смотря на то, что въ этихъ виршахъ

говорить, что въ вниг'ь его „замочена правая“, эта книга

осуждена была Иоавииомъ Fb сврытныхъ и авныхъ

чуждыхъ православной церкви и приличвыхъ боль-

ше римской и Противь этого ватихизиса, а равно и

ВВнца йры, напишны были неизв'Всгно КЬмъ, но ио

всей в•Ьроятности Лихудами.

СМХ. 21390. BeMEiA. в.

Книга въ лиотъ, въ корешковомъ перепле%. Всјхъ листовъ

170.

На первомъ лис% рукописи uoacHHie: „Книга ва-

тихисисъ (который въ 1Авоторыхъ выписвахъ на.вванъ)

Писана и сйрена съ печатной, им%ющейся въ

тени под Хе is (26)-мъ въ мТ,слц'Ь а*пд (1784) года.

Настоящее же самаго катихизиса: „Книга глаголемаа

по гречески ватихисисъ, по литовски руссвимъ же азы-

воиъ нарицаемая Избрана отъ божественныхъ писа-

прпов%ди i апостольскихъ и сватыхъ

богоносннхъ отецъ. въ вопросжъ и отйтехъ. ревше во обрит

хотящаго разумТ,ти. и во образ•Ь могущаго разумъ дати".