— 45

рывно Мхъ. Я спрашивая теперь у обажатехей сего нещастливаго

Бре 1): ПЕОЙ бы они сойть при такомъ c.xyqai; дали оному

пастуху? Какого мира можть ожидать отъ волковъ такой пастухъ?

рад“ того же самаго, что Бреве морь дожидаться отъ тавовыхъ

непхйятелей цервви, тровавшихъ собратства. Ежели

бы хотьли они истинно доставить миръ цервви, долженствовали

бы сами, прежде всего, от[мхиса уродливыхъ догматовъ своихв

и уставить по Icyca Христа испорченныя ихъ нравы;

а потомъ надобно было еще инъ спинится съ цервовью, чтбъ

очистить народъ отъ заразы, ими же причиненной не токмо, но и

утвержденной чрзъ ненаказанность и своевольство не меньше

духа, вакъ и сердца, да чрзъ вольность, упут*енную въ зара-

вительному тоивахъ книљ еавонныхъ; при томъ

надлежало было возвратить церковной власти введеџыа права,

отнатое преимущество честь обруганную,

разграбленныяз .

XVI. 1566. E0Bn—WzoxeHie титуловъ. ХУ Ш в.

Тетрадь въ листь; всего 50 подулистовъ. Писана въ подлиста

(pagina fruta) разныпи рукии, Ароатно џа свор“шаго. овон-

На 1-й страницТ.• титуловъ, по чертого-

правителя Кодина, вавимъ образомъ пишетъ

патрјярхъ кь протчимъ naTpiapxaMb и архЈеписвопамъ; таве ми-

туполитамъ и путчимъ мирсвимъ властеначальнивамъ вельможамъа

[Изй«яно, что ApceHiA iepoM0Haxb EieBo-6paTcBaro

монастыра, согрудникь Славинецкаго, до указу царя

Алевйа Михайловича, въ 1649 году быть вызванъ, в“етђ съ

Славинецкимъ, въ Москву ма съ трчесого. Въ чис.њ

йо перводоуь, быль и Кодина о чинахъ гре-

чесваго й церкви во онъ остали

не изданнымъ и хранитса въ (см. Словарь

писателей духовнаго чина). Наша рувопись, по не

копја перевода AB:eHia].

•) „Пиевой грамоты“. Двое, боаьшею цоп бреве вачериутов

ви•его него повтаиево: пгр.иотаИ.