тыхъ, располовенвыхъ по азбучному порядку. Не даромъ св.

PocT0Bckiii высказываеть такъ явно свое неудово.иь-

CTBie на страсть кь такому ремеслу. Получивъ книгу Макси-

жовича: Богородице Джо радуйся. напечатанную 1707 года въ

Червиговв, овь въ Феврал с“дующаго года писал: »квига

»стиховъ печатныхъ прислана мнгЬ. Богъ даль Амь вврше—

»пвсателямъ типограЫю и охоту и деньги и свобЬдное kBTie;

(314)

»мало потребнын вещи на с“тъ происходятъ«

1) бого-

Изъ переводныхъ книгь Максимовича извгЬстны:

Вб пољзу правовљрныма, перев. съ латинскаго и 2) Ито-

mponi0H6 или c006pa.H•eHie человњка Сб волею тоже съ

латинскагоР15). Ечь Максимовича довольно ясна, и какъ цер-

ковно - славянская, довольно правильна, хотя въ ней и попада-

ются иногда но съ перваго же

раза видно, что онгЬ вошли въ не потому, что авторъ

не УМ'Ьлъ ихъ русскими, а потому что не считал того

нужнымъ, ибо въ другихъ мгЬстахъ тоже самое 00H8Tie об-

лекается у него чисто русскими.

Митрополтъ loaHH6 Макси.ИОВИЧб достопамятевъ еще и

тЬмъ, что въ 1700 году •открьиь первую въ

черниговскую, въ которую кь уроковъ положишь до-

пускать всеЬхъ д•Ьтей свободнаго Это было какъ бы

предуготовитељное училище, изъ котораго потомъ вос-

питанники поступали въ' для выс-

шихъ наукъ(316).

Хотя вн±шнее и внутреннее cocT0HHie kieB0- могилянской

въ эту эпоху, то есть съ 1657 по 1676, мало предста-

ваяеть отраднаго: но все же изъ ен вышли люди,

своими заслугами Церкви, престолу и отечеству

3Ba'leHie того училища, которое незабвенный Могила называл

»едивственнымъ своимъ залогомъ«. Вотъ неЬсколько

шихъ воспитанниковъ сего времени: