и Фивеесовымъ Противь ихъ упорныхъ, без-

смыслевныхъ нехЬпостей св. Димитрт выставлял разумный

глаголь истины, находимой въ свящ.• и въ TBopeHiaxb

Отцевъ Церкви, и облекаа ее въ осязательно-понитвое слово,

заставил своихъ противниковъ или издавать вбпли буйнаго

ozecToqeHiR и безсиљной здобы, или со стыдомъ безмолство-

ваты Ненависть, возбужденная въ раскольнивахъ всВхъ топовъ

этимъ кь св. Угоднику, лучше всего свид%тельст-

вуеть о томъ, какъ сильно и HenpiH3H€HH0 имъ было opyzie

слова Передъ очами всего Mipa стали они съ своей

неправою, своимъ душевреднымъ и съ дТми,

приводящими rb ужасъ и 0MepseHie всякаго испытателя судебъ

челов"ества.

Изъ учевыхъ святител Ростовскаго особенно

Јљтопись, названнаа самимъ сочинителемъ, по

скромности, Келейною, то есть, написанною для домашняго упо-

во изъ собственваго письма св. Au*umpiR въ рязан-

скому митрополиту Стефану Яворскому открываетса и другая,

важвНшаа ц%ль этого »еше же и сего ради, пишетъ

»онъ, священвую вкрат[ф я вамгЬренъ: помню,

»что въ вашей сторонВ трудно сыскать Бибјю

»иавевскую; весьма мало гдгЬ оньш обр%таются, и купити едва

»достанеть вто и р%дко кто иэъ духовнаго чина в%даеть по-

»рядокъ библейныхъ, что когда происходило. И для

»того хотьъ было, аще бы постйшихь Господь вашими свя-

»тыми молитвами, вкратц% библейскую преподать та-

»ковымъ для B'bxbBiR, книжицею не 3'Ь.ио великою и ум%ренною,

»чтобы всякъ мось недорого купвти и удобно о вс•ьхъ, яже въ

»BB6aizxb, уйдати ucTopiaxb, каковымъ идутъ порядкомъ«.

Въ этой Мтописи, кромв Библейской и свода съ ис-

гражданской, пом%стидъ овь много богословско-герме-

невтическихъ и хронологическихъ съ npwozeHieMb

на каждый в%къ пасхиьнаго круга. Особенно любопытно тамъ

29