— 194

церкви, робко и удивленно озираясь по сторонамъ, не.

умвдо крестится и твердить: „грышенъс; а

отмвчаетъ въ ввдомостяхъ количество являющихся кь

исповгВди. Уклоняющихся отъ нея бываетъ не много....

Вотъ одного случая заблудшаго

на путь истинный; за достовврность его ручаюсь, по-

тому что онъ произошелъ незадолго до моего npi'B33Ia

въ Тунку. Шерапхонскаго рода, Охобокскаго улуса,

бурятъ Лонс@нъ Оздоновъ уклонялся много времени отъ

Rperrxeai:r, хотя его отецъ уже нгЬскодько Д'Втъ

назадъ счедъ нужнымъ креститься. Лонсона неоднократ-

но увВщевал посдђдовать благому примгЬру его отца,

но онъ оставадся упорнымъ приверженцемъ ламаитскаго

Наконецъ, выведенный изъ его упор-

ствомъ, тайша посылаетъ особаго нарочнаго и прика-

зываетъ привесть Лонсона въ думу; тутъ его бьютъ,

сажаютъ на сутки въ „каюту“ (т.-е. въ арестантскую),

а потомъ направляютъ подъ присмотромъ въ церковь...

Почти у вс'ђхъ новокрещенныхъ можно видВтъ въ

ихъ юртахъ и домахъ предметы ламайскаго богослуже-

HiH: бурханы (статуэтки боговъ или барель&ы), образа,

писанные на и т. п.; же иконъ

нвтъ. Кажется, что реЬшительно всв, даже старые хри-

cTiaHe, носятъ на груди амулеты, по внвшнему виду

на карманные часы, иди же кожаные четырех

угольные мћшечки (ладонки): ввутри этихъ амулетовъ

находится небольшой бурханъ и модиџа, писанная по-

монгольски. У одного изъ видныхъ членовъ думы, хри-

стоить въ его дэмв, совершенно открыто, да-

алтарь, съ бурханами, чашечками съ рисомъ

водкой и проч., украшенный павлиньими перьями; тутъ

же, надъ столомъ, висятъ иконы въ ФОЛЬГО-