64
П. А. БАДМАЕВЪ
хомъ; не отчаяться въ успћхћ Но онъ не паль духомъ, а настолько упло п сь любовью
мялся и дмо чахоточныхъ и одержииыхъ ракоуъ что уже
черезъ тодъ быль награждень «не въ примећръ прочимы и назначень медвцинскимъ
практикомъ ври бурятахъ.
Доказавъ йа своп n03HaBia и отытность, А. А. Бадмаевъ же не переста-
ставалъ самъ учиться и трудиться на пользу общества и горячо хлоиотахь о перевод•В
на pyc,Ckil языкъ «Жуд-Ши».
ЗатВмъ онъ основалъ въ Пете1ЈургЬ первую тибетскую аптеку, которй пользова-
лись•въ шщюкихъ рмеВрахъ не только иетеАржцы, но п мнойе провивцћльные жи-
тели. Аптека та съ Вхъ порь п по настоящее время не нркращаеть своей Д'Вятёль«
ности, существуя почти полв•ћка.
Кь А. Вадмаевъ умерь, не дождавшись вп желаннаго невода «Жуд-
IIIn», ни тот, чмырусптеврш серьезно заинтересовались тиФтскойщвчебноП Haywtt. Но
всетвки онъ иосћялъ стмя этой наука въ и, еслп оно. взойдеть и дасть плоды, то
это будеть наилучшимъ памятникомъ этому д•ому челоЛку и труженику науки.
Во случа'В Пяте.тьность А. А. Бацмает, кмь п—тка, не осталась безъ
nocJIMcTBil. Нашлись врачи и неврачи, которые стади пнтересоватыя этимъ Отомъ.
Покойный докторъ Лобановъ занимался наукой Тибета, стараясь по-
стигнуть языкъ, подъ руководсттмъ акцеиика Павловича Васильею.
ВЕНЧЪ Кврилоуь ознакомилъ въ щвчей съ этой наукой въ Сибир-
скат отджа Русскаго Географическаго общеети. Помощвикъ присяжнаго пов*ннаго
Птицынъ издалъ о тибетской вь Забайкалью, на-
имъ с.товъ ламы Джедамбаева, при помощи переводчика
Личное знакомство съ Лобановымъ, знакомство со статьями Кирилова, ном%щен-
ными въ «11ркутскихъ В'Ьдоиостяп», уЛждакуть насъ, что лица эти, со-
всћмъ не ознакомившись съ изучаемымъ предметомъ, пытались выставить безиолезность
тибетской врачебной науки съ теортичикой и практической точекъ
Г. Птпцынъ начинаеть стю замћтку сл%дующими совами: «FNII Мще научное
пр(ютой народной медицины всегда приносно и приносить большую иользу ме-
дицшЊ научной, давая в'ь pacnopmeHie этой науки новыя п тжныя сџрдствц враче-
ивјя, добытыя и испытанныя вћкошмъ оиытоуь пмгого народа, то '1%мъ боле, кВ-
роятно, иринесеть большую пользу нашими учеными медиками тибетско й меди-
цины, которая внимаеть свнее мжго между тукоп и намной Въ Вос-
точной Сибири, особенно въ “йкаМ, т“гскЈе врчи-ламы славятся не только
между бурятами, но и между русскимъ усићтнымъ J'hqeBieMb катарра же-
лудка и особенно удачвымъ рнъ п другихъ наружныхъ поврденЈй».
Очевидно, желая заинтересоить врачебвыП мђљ, г. Птицынъ старался обратпть
BH[lRHie на тибетскую врачебную науку, нд осноији ц%лебнодги ,тВкарствъ, употребляе-
мыхъ ламами, п на ихъ удачное *qeBie.
њобще, но однимъ европейскимъ тибетская врачебная наука сравни-
ваетя съ народной медициной, т. е. со знахарствомъ, но другимъ— считается наукой
эмпирической, а по инымъ отаывамъ— инимаеть сннее %сто между наукой и на-
родной медициной.
О г.г. Кирилова и Птицына появлялись заммки въ
номъ В'ћстник%», вь «Иркутскихъ Епархјадьныхъ В%доммяхъ», въ «Восточномъ Обоз-
Р'ћти», «Врач“ и кь другихъ органахъ печати, но авторы этихъ иммокъ относятся
боЛе или мен•Ье скептически и, кь сожал•мпю, несерьезно кь данному вопросу.