ПЕРВАЯ КНИГА.

„жУд-ШИ“ 1.

1.

Поклоняюсь главФ, врачей и врачебной науки, трудящемуся изъ чуМИ сострада-

на полыу вс%хъ, различныя разстройсги зависящат отъ

разстройства тухъ жизненныхъ процессовъ, совершающихся въ организм:

усвоенјя, удалетя-очищејя-расходоватя воздуха и [жизнен-

ныхъ желчи и слизисто-серозной и млечно-ли*тижкой сидтемы.

Дошли до насъ о существотти великолинаго города, пользовавшаг(М

дарами пяти драго1$нныхъ врачебныхъ средствъ, т. е. незагрязненвой почвой, чистымъ

воздухомъ и водою, теплотою-сућтомъ, и занимавшаго обширное пр(тгранство.

Ha3BaHie его было: «Привлекательный городь врачебной науки».

Городь этотъ служилъ м1;стожительствомъ риши и разнаго рода драго-

ц%нности, принадлежность врачебной науки.

Эти драгоц•внносги изл%чивають 404 разсгройсти (патологическихъ про-

цесса) въ организмј, возникаюпјя подъ разстройствъ BocnpiaTia,

усвоенЈя, воздуха, жизненныхъ пуцессовъ

желчи и слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы, или же отъ одноврементго

встройсти двухъ из•ь нихъ и, наконецъ, отъ рамройства всмъ трехъ одновренно.

Эти драгоцћнныя врачебныя средства понижаютъ температуры или

поднимають ея, что происходить при опре$ленныхъ разотрйствахъ пита-

мь организмћ. Они устраняютъ 80,()00 которыя способствують разстрой-

ствамъ Эти 80,000 причинъ перечислены въ осббомъ отдЮ'ћ врачебной науки,

трактующемъ, что разстройство организма присходить nMcTBie легкомысленнат от-

кь образу жизни, пищей и питьемъ, неу%нЈя приспМдяться

кь температуры въ различное время года и вообще кь климатическимъ

и разумно пользоваться шестью нашими чувствами.

На южной сторонев города, на горхъ, называемыхъ Винтообразными, наибо*е

согОваемыхъ шанцемъ, расположены сады и Jlt,ca, наполненные цюебными

Тамь расгутљ гранатовыя, раздшныхъ видовъ перцовыя и деревья; получаемыя

отъ этихъ деревьевъ л%каова приводять кь норм'Ь ослабленную жизненной-

живой тешлоты мь ортнизмћ.

1 в'ь перевојф первыхъ двухъ ЕНИГЪ «Жуд-1Пи» выкинуто все, что не касает.я вра-

чебной науки, а относится кь и отд•ћ.лу •тарни». изсд±дователи тибет-

свой медицины доданы помнить, что тодько знатокъ врачебной науки Тибета въ

различить взгдяды чисто отъ взгдядовъ и «Терни». Гедунги

же, врачебную науку, вакъ у“жденные буддисты—дамаиты, относять свои

въ Будд•Ь и см±шивають взгляды медицины, в•ђроучета и «тарни».