ЖУД-ШИ
73
Вкусъ этвхъ Якарсгвъ: кпслый, тленый; они обладають СВОЙбГВОМЪ со-
фвать и укрцдять организм; ихь корнп, стебли, стебельки, взтви, аистья, ЦВ'ћты и
плоды также utkapcTBa. иМеть привлекательный видь; здьсь чувствуется
подвое ДОВОЉбГВО, воздухъ насыщень ароматныиъ запахомъ 10Мныхъ д:тенШ. Зд%сь
не могуть суп(ествоить прпчпны, которыя набили бы въ организм ирирождевную
эверйю жизненной-живой теплоты.
На сввервой гома, на ярко-освзщеввнхъ луннымъ свЬтомъ горахъ, на-
зываемыхъ расположены $дебные сады и .%са, въ которыхъ растуть кп-
парнсы, пальмы, ка*рвыя, лимонныя и деревья; Лкарстю, пшучаемыя отъ
нвхъ, приводять кь нор“ усаленную энерйю теилпы въ организм%-
Вкусь этвхъ лјчтвъ: горькш, притныП, они обладають свойствомъ
охлаждать и успокаптть; ихъ корни, стебдп, стебельки, в•втвп, листья, цв•Ьты и плоды
также л•ћкарсти. МЖ:тность и“еть привлекательный видь; здИь чуштвуется
довольство, воздухъ насыщень цмебнымъ ароматомъ. ЗОсь не могуть сущитвовать
причины, которыя усилили бы прирождевную жизненной-живой теалоты въ
органим.
На восточной города, на горахъ, называемыхъ Благовоннымп, располо-
жены сады и Л'Вса, въ которыхъ растуть мирбаланы. Корнями этихъ деревьевъ излчи-
ваются разстрйства костей, стјдями—мышцъ, вивяии—проводникоуь (сту-
донь и нервовъ) и сухожилш, корй — кожи, дитями — им%ющихъ цолшгь орган—
чувствь, плодами—плотныхъ органовъ и сердца. На этихъ дерб-
вьяхъ созр•ћвають пять сортовъ миробалана, Которые обладаютъ шшгью вкусами, во-
с,емью отличительными признакамп, обнаружииющимися при ва организмъ,
тря оппженными каче«гими при п семнадцатью опр*енвыми свой-
твами; ищюбаданы излчивають всетзможныя разстрюйсти питанјя въ организм•в.
мстность этв и“еть привлекательный видь; здж:ь чувствуется полное довольство, воз-
духъ насыщень ароматнымъ запахомъ лкарствъ. Здыь не могул существовать при-
чины, всхвдсгте которыхъ развидось бы одно изъ 404 разстройствъ вь opMHBMt.
На западной горда, ва горахъ, назыиемыхъ Малая, расмљ шесть
пркрасныхъ J1tB0BeHwxb дерьевъ. Л'Вкаутт, по.тучаемыа отъ нпхъ, изЛчииють
рамрйства въ организмћ. Зды же, на этихъ roparb, им%ется пять сор-
товъ «жонши» (камни изъ цмебныхъ источниковъ), иять сортоо горныхъ смол, пять
равдичныхъ холодныхъ [флебныхъ иегочниковъ и пять различныхъ теплыхъ цШебныхъ
итчниконь. Почва Оокрыта сдоемъ шафрана п воздухъ насыщень ароматами; камни на
вс•Вхъ горахъ обдадаютъ цмебнымп свойствами, зд%сь же находятся вс•В сорта солей.
На деревьяхъ этихъ садовъ и лывъ водятся павлины, Фаины, попугаи и
птицы, воздухъ крикомъ и 11'BHieMb. Въ Лсахъ обптають слоны, медвыи,
кабарги и дру1Јя животныа, отъ которыхъ получаются тоже пук—ыя лм•авва. Въ
атихъ и садахъ Н'Ьть недостатка ни въ какихъ л%каутвенныхъ цествахъ изъ
животнаго, растительнаго и минеральнаго цаутвъ.
Вь горо$, на изъ бирюзы р%дкаго качеств возсьдалъ наставникљ, самъ по-
Лдоносный, поиерживающШ жизнь, глава врачей и медицины. Онъ сид'Влъ, окруженный
друзьями — небесными духами и «риши», своими и чужими. Изъ небесныхъ духовъ его
друзьями были: врачъ небесныхъ духовъ, властелинъ жуЬхъ живущихъ — Нюрба (Тур-
ивнъ, Скороспжъ) и другой врачъ небесным, духовъ— Асвин'ь, а друзьями изъ «риши»:
никт «риши» сынъ Всезнающаго, Огнеподобный, обручъ, сынъ Пекущагося
о встхъ живыхъ существахъ, Родивпййся отъ иадшей женщины, два подвига,
ИзвЁстный въ степяхъ, отъ Борнавасы и MHOTie сотоварищи.
Присутствовали туть же друзья наставника изъ чужихъ: Д'ћдъ Эсрунъ (Брама), ЕВ-
лилЈй небесный дуть — Цогунъ Кукултэ (Вишну), повсюду изв'Ьстный, молодой, Шести-
лищй и MH0Tie сотоварщи не-буд,цисты, а изъ своихъ: счастливый Манзошри, до-
тойный Хон-шим-Бадшттва, Вачирвани, Ананда, Цо-жед-шонну и многЈе сото-
прищи-будциты.
Ведшёй наставникъ поучал, а слушатели старались уразум%ть его сооб-
которыя руководитель имъ давалъ.