92

Д. ВАГИ“,

СЫрднъ. „Трень видамъ Руссовъ, по Фоцлаву, соотв%т-

ствуоть въ земл± три вида вургановъ, различающихся по

жшчин% в въ сеОЬ сосуды

жжеными человђчесвими востями, не

высоты и 40 арш. оврузности ocnonuia, людей ве-

внатныхъ, c•bTeBBie и cTap(MY'6cBie вур-

гавы сывострищами, въ воторыхъ ве было найдено военныхъ досп•Ь-

хогь, ве превышакте 8 арш. отйсвой высоты и 100 арш. въ окруж-

ности соотвВтствуютъ могиламъ знатныхъ дицъ и, наво-

вецъђђ Черная могила, вургавы Гульбище и княжны Чорны, (МТВ'Ет-

ствують могиламъ начальвивов•ь. Обрадъ начальника Рус-

совь въ Булгар'Ь вавъ будто списань съ обряда отврытаго

черниговсвихъ вурганахъ большой величины. Если мы прибавимъ

въ тому, что до вастоащаго времени нигд'Ь вром•Ь земли С•Ьверянъ

не встргђчево вургавовъ, воторые-бы съ такою соотвеЬтство-

выи Фоцлава, то сьверднсвад Фоцлановыхъ Рус-

совь сфаетса намъ очевидною Разсвазывая о погрбальныхъ

Мрадахъ Ођверявъ, мы отчасти в вопроса о ихъ религйв-

ныхъ о въ загробную жизнь. Теперь мы раз-

-1 смотрвмъ этоть вопросъ подробвгЬе.

Рели:йя С“рзнъ представлдељ '1“Ria оригинальныя черты, ва-

ЕИХЪ мы не встр'Ьтимъ у другихъ русско-славянскихъ племевъ. Кь

у нась слишкомъ мало M8Tepiua, чтобы нарисовать полную

вартиву сфверансваго язычества. uaTepiaJb мољ бы

гь давномъ случй овиать значительную услугу, если бы быль сМ-

рвъ въ количеств. Теперь же приходится пользоваться

врайве отрывочными и случайными данными, которыя доставляеть

язв», cyeBipia и суейрные обрады и отчасти письменные

панатнвви. Въ памятникЬ о полку

Игорв•ь• мы встр%чаемъ Стрибога (бога Атровъ) и Стрибтжиса вну-

(вгЬтрвъ). Теперь существуетъ вь наров поговори: „гоне явь

BiTpiry батьво•; 8Д'Ьсь, вовечно, нельзя не узнать Стрибога; въ народ-

номъ разсхаз± „BiTpiBb батьвоД

изображаетя сгЬдымъ старивомъ, съ

џинвой Олой бородой, одеЬтыиъ

въ б'ћлую рубашку. По другому раз-

я) Саиовваио. „ОЬвер. вург.", въ Др. тр. арх. съЫцаВ, стр. 223.