жепйо великаго князя Исидоръ быль липонь митрополичьяго

престола и заключень въ Чудовъ монастырь до суда. Не дожи-

даясь суда, Исидоръ б%жалъ въ Литву, а оттуда въ Римъ, гдЬ

быль возведень въ санъ кардинала. Высокое почетное положе-

Hie церкви и духовенства нь уд±льномъ обществј?) стояло въ

связи съ могуществомъ этого Даже

татарское владычество не отрази.лось гибельпымъ образомъ на

ея матерЈальномъ причиной этого была в%ротер-

пимость татаръ. Ярлыкп татарскихъ хановъ за цер-

ковью ея привилегированное ВсТ».хъ ярлыковъ, дан-

ныхъ церкви, дошло до насъ 7. Первый изъ нихъ быль дань

ханомъ Менгу-Темиромъ митрополиту Кириллу нь 1279 году.

(-)нъ провозглашаетъ принцииъ вф,ротерпи.мостп, ограждаетъ отъ

всякпхъ православную в•Ьру и ел представителей.

освобождаетъ духовенство, церковныхъ людей и холоповъ отъ

уплаты даней, пошлинъ п повинностей, церковныя земли объ-

являетъ неприкосновенными. xaiIckie ярлыки предста-

вляли духовенству судебныя льготы, т.-е. право суда по всФ,мъ

безъ дТ»ламъ надъ церковными людьми. Льготныя жало-

ванныя грамоты русскихъ князей преслЬдуютъ же цФэли, что

и xaHckie ЯРЛЫКИ, т.-е. 06e3HeqeHie привилегированнаго поло-

духовенства, но, пожалуй, не идутъ такъ далеко, какъ

Кь концу удт;льнаго зам%чается со

xaHckie ярлыки.

стороны свјзтской власти кь льготъ духо-

венства. Союзъ церкви съ государствомъ даваль ей

ныя блага и въ то же время устанавливалъ ея подчиненное

Дворъ митрополитовъ и архЈереевъ п вообще цер-

конное управленје были устроены по св%тскому образцу. Митро-

политы и епископы им1зли своихъ бояръ слу1'Ъ вольныхъ,

свои дворцовые чины: во время войны они выставляли свой

полкъ. Главное имуществами митрополичьей каеедры

сосредоточивалось въ рукахъ дворецкаго; подчиненными ему

органами были волостели и посельскЈе, cIII(3BIIJie по волостямъ

и селамъ.

Монастыри. УдТ»льный перЈодъ нашей въ особенно-

сти вторая его половина, въ области церковной жизни характе-

ризуется необыкновеннымъ распространенјемъ монастырей въ

сеЬверо-восточной Руси. ВсФ,.хъ монастырей въ эту эпоху воз-

никло боло 180. Релпгјозное усердЈе широкой волной захватило

различные слои русскаго общества и увлекло ихъ въ тишину

уединенной жизни. Шли въ монастыри и жизнью,

всАз ея блага люди, по Mipy, и горе-

мычные, бездольпые, придавленные тяжкой мачехой—судьбиной.