— 441 —

уже постепенно перевелъ его вт. обтцежительный. Во миогихъ

други.хъ монастыряхъ, благодаря прпм%ру, показанному

Радонежскимъ, особножитный строй сталь зам%няться обще-

жительнымъ. Ученики преподобнаго СергЈя по прпм•Ьру своего

учителя ОСПОВЫВалп монастыри: такъ, Савва основалъ мона-

стырь близь Звенигорода т. д. Другимъ зам±-

чательнымъ подвижникомъ того времени является св. Кириллъ

Б“ЬлозерскЈй. Поступивъ инокомъ въ CIIM0i[0Bckiit монастырь,

онъ за свою строгую жизнь быль избрань архимандритомъ,

но не принялъ этой должности, а вмЈзстФ, съ своп,мъ другомъ

удалился въ Жлозерскую область и основалъ Кирилловъ мона-

стырь, который вскорв привлекъ мпогихъ иноковъ. Кириллъ

установилъ общежительный уставь, и самъ служилъ

прим%ромъ его точиаго Слава о Кириллт; распро-

странилась повсюду, и за сов%тами кь нему нерТздко обраща-

лись князья и бояре, которымъ онъ оказывалъ помощь. IIY}k110

зам#гить, что Кириллъ быль образованнымъ челов%комъ, ему

даже были знакомы нф,которыя древнихъ писателей о

прпродТ,. 113b другпхъ за.м%чательныхъ монастырей ст;веро-вос-

точной Руси отм±тпмъ знаменитый монастырь,

основанный въ 1429 году иноками Германомъ и CaBBa,TieMb

на одномъ изъ пустыниыхъ Соловецкихъ острововъ; главнымъ

устроителемъ его быль инокъ Зосима. Церковно-адмпнистратив-

ное монастырей было неодинаково: одни монастыри,

главнымъ образомъ, мелкЈе, подчинялись ei1apxiad'IbIIoIi власти,

непосредственно зависеВЛИ отъ митрополита или

даже отъ патрЈарха, наконецъ, князья распоряжались самостоя-

тельно въ основанныхъ ими монастыряхъ, игнорируя церковную

Малые монастыри въ административномъ отно-

шенји иногда зависТ»ли отъ большихъ и потому назывались при-

писнымп. Встр$,чалпсь, хотя и очень рТ,дко, 06[Hie монастыри, т.-е.

и вмТстТз, но противь такпхъ

монастырей возставали архипастыри. Не подлежитъ

важное значе1Је монастырей въ исторП1 (Њверо-восточной Руси.

Мовастыри являлись аванпостами и проводниками колонпзацјон-

наго Въ глухЈя дебри, неприв%тливыя прони-

кали пустынники ставили себТ, тамъ жилища. Но они

недолго оставались одннокими: слава объ ихъ подвигахъ при-

влекала кь нимъ другихъ охотнпковъ изъ Mipa и вотъ обра-

зовывался монастырь. Какъ только начало края было

положено, въ него приливали поселенцы въ поискахъ лучшей

доли изъ разныхъ уголковъ стзверо-востока. Монастыри являлись

и разсадниками кнпжнаго просвћ:цепјя; почти каждый монастырь