теть окончательно сглтскимъ. Русская церковь въ

удеЬльный имеКла во своей въ качеств]', митропо-

литонъ мужей мудрыхъ, твердыхъ въ вТ»роуче-

«право правящихъ слово божественной истины». Они

кр±пко держали въ свои.хъ рукахъ бразды церковиаго управле-

lli$l, но не упускали изъ виду и св'Ьтскпхъ деклъ, зави-

сящпмп средствами способствуя возрастапй() могущества москов-

скихъ великпхъ князей. Два изъ пихъ за свою добродтугельную

истпнпо-христјанскую жизнь причислены церковью кь лику свя-

тыхъ: это-—св. Петръ 11 св. АлексТ»й. Упомянутые святители,

кромт» подвиговъ, пзвВстны въ важными

услугами, оказанными московскимъ князьямъ: они защищали

интересы Московскаго княжества въ ордтз передъ ханами, благо-

волепјемъ которыхъ пользовались, отвращали грозы,

на родипф, они обращали свое духовное протпвъ уд•вль-

ныхъ князей —

ПОЛИТПчески.ХЪ враговъ МОСКОВСКП-хъ клязей-

собирателей; такимъ образомъ нь объединенной

секверо.восточной Русн подъ главенствомъ Москвы ими поло-

жено немало камней. Особое исключительное среди

московскихъ јерарховъ уд•ьльной Руси занимаетъ митрополитъ

Исидоръ. Онъ вписалъ свое имя въ скрижали IIcTopiIl, благо-

даря своему въ знаменптомъ соборФ,.

Это быль посл%днл митрополитъ изъ грековъ, присланный въ

Русскую землю въ 1437 году, кь большо.му

великаго князя BacllJIi}I Васильевича. Не устАљвъ обжиться на

новомъ м%стЬ, митрополптъ Исидоръ задумаль невиданное и

неслыханное на Руси дФло•, онъ рьшилъ ев.хать на церковный

соборъ греческаго ц латинскаго духовенства въ Съ

большой неохотой и отпустилъ великјй князь

Исидора въ чужую землю, взявъ предварительно съ него 0643-

111a11ie въ чистотеЬ сохранить древнее православје. На собор%,

зассВдавшемъ сначала въ Ферраргь, а потомъ во Флоренцјп, Иси-

доръ принялъ сторону многочисленной 11apTilI, стоявшей за

Въ 1439 года на Флорентјйскомъ соборТ» торжественно

была обнародована на актеВ YlliJ1 подписался: митрополитъ

Исидоръ и по-славянски— «смиренный епископъ ABpaaMiii Суз-

дальскт». Папа назначилъ Исидора своимъ легатомъ для Лино-

HiII, западной и восточной Руси. По прРТ;здеЬ въ Москву он ь

сразу обнаружплъ своимъ что прельстился латин-

скоп нф,рою: передъ нимъ несли латинс:јй крыжъ п З серебря-

пыя палицы, па литургЈи въ Успенскомъ c060prL онъ помянулъ

наконецъ, прочелъ грамоту объ

папу прежде и,

унЈи съ догматовъ римской церкви. По распоря-