вптельства, а задолженность крестьянъ землевлад•ьльцу, заста-
вилявшая его на одномъ участк±, несмотря на право сво-
боднаго перехода. Такимъ путемъ постепенно вырабатывалось
о крестьяпахъ какъ о необходимой при-
надлсжностп пмФ)1йя. Повинности крестьянъ въ удгвльный пе}йодъ
въ ПОЛЬЗУ господина были чрезвычайно разнообразны, такъ
какъ закономъ пе были опредјзлены, а завпс%ли всецевло
отъ соглаше1йя об±эихъ сторонъ — крестьянъ 11 вотчинника. Въ
общемъ онк, слагајшсь изъ двухъ составныхъ частей: барщины
и оброка. Оброкъ быль денежный п натуральный; въ послФ,днемъ
случат; онъ вносился зерновымъ хл%бомъ, скотомъ и съ%стнымп
продуктами. Въ дворцовыхъ селахъ крестьяне псполнллп работы
по хозяйству—такъ называемое «издВлье» п платили денежныя
«серебро». Кь сельско - хозяйственнымъ работамъ па
податп —
княжескпхъ земляхъ привлекались иногда и состздџйе черные
крестьяне. Кром±) издФ,лья и серебра, дворцовые крестьяне вно-
сили въ княжескую казну огромное количество «оброчпаго жита»
или «хл%ба посопнаго». КромФ» того, съ сель собиралось много
такъ называемыхъ «мелкпхъ доходовъ», т.-е. сельско-хозяйствен-
ныхъ продуктовъ — масла, сыра, яицъ, стла и т. п. Обычнымъ
оброкомт, быль половинный: крестьяне снимали землю у земле-
владКльцевъ исполу, т.-е. отдавали пмъ половину урожая, иногда
и треть. Барщинныя работы отличалпсь большимъ разнообра-
зјемъ. Зажиточные крестьяне одного изъ монастырей должны
дезорг, пгынцпги, хоромы
были «и,ерковь наря.псапен,
монастырь
спгагзнть, лссрсбсп вссь (т.-е. всю игуменскую долю пашни)
сезсзпьи, сгьно косити де-
орапгь взгоно.У7„
и (й, Двор;
всганеп,
и зимней,
lb37,
сады ни незш)д
пруды на, бобры
осенинјь .т:оДипеге истоки забивапгг,». люди, безлошад-
ные, «пф,шеходцы изъ сель» должны были на сјзмена рожь
молотпть, молоть и хлТ,бъ печь, солодъ молоть, пиво варить,
лень прясть и дТ,лать неводы. На неликъ день и на Петровъ
день крестьяне по обычаю давали подарки игумену. Крестьяне
какъ такъ и черные платили еще свадебныя пош-
лины. Если бракъ совершался въ одной волости пли JIMf311iiI, то
взимался, такъ называемый, повоженный убрусъ, при выходФ,
замужъ въ сторону бралась свадебная кушща. Первоначально,
какъ показываетъ само Ha3BaIIie, эти пошлшы не были денеж-
нымп, 13110cJrL:xcTBilI съ Х У вФ„ка, а мо;кетъ быть п раньше
стали переводиться па деньги. Свадебныя ПОШЈП[НЫ пе были
зам%ной, какъ полагаютъ пф,которые изслф,дователп, древняго jus
primae noctis; оп±) возникли на почгњ свадебныхъ обрлдовъ. Въ