119

лась только кь принявшимъ католичество (0mnis autem, qui

sanctam fidern catholicam assumens, ab еа damnabiliter rec,es-

serit vel ipsam assumere renuerit, nulhs penitus juribus gaudeat

suprascriptis), т. е. кь литовцамъ, составлявшимъ незначительную

часть Литовско-русскаго государства 44). Городу Вильнгь было

обј;щано магдебургское право 45).

католичества и названной было

создано ртЬзкое между двумя частями Литовско-рус-

скаго княжества: литовскою и русскою. До соединенћя съ Поль-

шей литовское племя подчинялось русской культуртђ, и государ-

ство шло кь теперь же литовское племя окато-

личивалось и ОПОЛЯЧИВаЛОСЬ, и становилось почти прямо во

враждебнын кь русскому племени—схизматикамъ.

Въ томъ же 1387 г. было запрещено литовцамъ-католикамъ

вступать въ бракъ съ русскими православными 46). При Ви-

товтЬ (вступилъ на престоль въ 1392 г.) въ 1401 г. двумя

грамотами (18-го января въ ВильнеВ) быль подтверждень

союзъ Польши и Литвы, при чемъ Витовтъ и вель-

можи обувщаютъ не отщЬлятьсн отъ Польши, а помогать ей

противь встзхъ враговъ (deserere поп debemus, sed eis toto

posse et viribus constanter assistere et eos contra insultus

quorumlibet hominum adjuvare... quod et ipsi nobis, pari modo

tenebuntur facere viceversa»); постановляется, что въ случатз

смерти Битовта Литва переходить кь Ягайлу и Польшгђ, а

поляки, въ случатуз смерти Ягайла, не выбираютъ новаго короля

безъ c01'.11acifI Витовта и литовцевъ. Одна грамота—отъ имени

Витовта, другая же г:рнмо отъ литовскихъ вельможъ въ ка-

чествт; представителей страны. Въ обй;ихъ грамотахъ преж-

Hie бояре пишутся уже польскими титулами nos prelati, prin-

cipes, barones, nobiles, terrigene terrarum Litwanie et Russie.

44) Dziatyiski, Zbi6r praw litewskich, 1.

46) C06paHie древнихъ грамотъ Вильны, Ковна, Трокъ, 1, 1 :

«Postqm autem Civitas hujusmodi тито sic, ut pmittitur crudata

extiterit, ех tunc iidem... cives...

sunt liberi...» Мухановг„ Сборникъ.

СПб. 1866, стр. 542, .N2 255.

46) Scarbiec, 1, 266.