— 421 —

Мрами, тавъ что В'Ьдомство Ситћйшаго Синода, по Духов-

ному Регламенту, ограничивалось свойственнымъ духовной

власти духовнымъ же Отсюда ясно, что кругъ

ввдомства Святишаго Синода далеко уступалъ тому объему

духовной власти, воторою пользовался москов-

naTpiapxb. сего Синодъ, мысля

себя на M'hcT'h патрТха, старалса подьзоватьса увазатемъ

на его права для yc1BH0BneHia диствительныхъ пред%ловъ

своего в%домства. Первымъ изъ занимавшихъ Синода

предметовъ быдъ вопросъ о B08Bpat:xeHili подъ Адомство Си-

Айшаго Синода и монастырсвихъ, словомъ

церковныхъ, вотчинъ. Синодъ мыслилъ себя вполн•Ь естествен-

выцъ и BMi;cA компетентнымъ распорадителемъ цервовныхъ

вотчинъ, которыя были подъ духовнымъ йдомствомъ въ

прежнее время, и тодьво по рас-

прехЬдены по СВЪТСЕИМЪ вомандамъ подъ высшимъ управле-

HieMb Сената. Поэтому Синодъ въ первомъ же своемъ за-

обратившись кь Государю съ Tpe60B8HieMb

по первымъ же докладнымъ пунктамъ, между прочимъ въ п. 5

вопрошалъ Государя: и

вотчины, сборами и которыа в%домы были въ

Монастырсвомъ приказ±, въ одной Духовной Адать

ли, того ради, что оныя отъ граждансквхъ правителей пришли

въ скудость и пустоту“. Мотивируа свой докдадъ, Синодъ

прибавладъ: „Духовная присягою обязалась, какъ

въ в±рности, тавъ и въ интереса Царсваго Величества

противь прочихъ Колдейй не меньше“. Противь сего доклад-

ваго пункта Государемъ дана „быть по сему“. Въ

силу тавой Высочайшей всеЬ вышепоименованныя

вотчины дла зайдыватя оныхъ „сборами и всявимъ правде-

HieMbU должны были быть возвращены въ духовное вьдом-

ство. Синодъ немедля сообщилъ Правительствую-

щему Сенату BxiHieMb съ просьбою „о посылвгЬ въ города,

въ вону надлежитъ, послушныхъ увазовъ'. На это

Сенатъ увђдомилъ CB8TMrnit Синодъ,

что „имъ дано знать повсем%стно" о ввдомств•ђ

и вотчинъ сборами и npaB.1eHieMb въ Синод%.

ДВйствитедьный же ходь передачи поименованннхъ вотчинъ

30