12 Маа—Ноя6рь. Лавры Св. Аеанас$.

73

субгту. Егда подобаетъ, поставляетъ сырь и куле-

ишкъ, или куркутљ, иже язикомь име-

нуется затирка отъ муки, и вина такожде по поль

ока; въ же дны, си есть въ поведедникъ, среду

и пятокъ, маслины и хлМъ. Въ же

пмъ вино и елей разр%шается въ суботу и не-

делю, въ же дны, чрезъ всю четиредесятницу,

и единожди и вси обще сходятса

въ трапезу. Такожде и по воя неделы творять, и въ

прдники. Въ же дны, чрезъ весь годъ,

на всякъ день седмичный, чтецъ и инныи церковникы

въ трапезеЬ въ обичное время ядятъ, npoqiI1 же, когда

кто хощеть. И всегда двиады ходять на день въ трапе-

зу, кроит великаго поста, и когда дается вино въ обдъ.

того дня и въ вечерь, а коего дня не дается въ оОдъ,

того ни въ вечерь. Держашеся же тамо издревле Жло

твердо Типикъ отъ святаго имъ подъ клят-

вою узаконевъ, но преступиша его на мнозжъ. Обаче

паче иныхъ ионастирей cie твердо держать, яко въ

веАяхъ тайно ве ядять, кро" имъ же дадоша

вси сморомъ, нужди ради н•Ькакой, но шт,

елика уь сварятъ, въ общую трапезу приносать,

и всякъ свое ясгъ. Но и се недостойно есть похвалы,

повеже не безъ соблазни убогыхъ, иже не ьМютљ

что приготовиты, общей иищы трапезной, о ней

же имать трапезаръ.

О бываемомъ въ трапезВ.

Зд±, въ лучшое ypa3YMtHie всякаго чина, изобразихъ

йсто и расщттерт*е трапеза, ст%нъ, си

есть (вмый помость, да зрима будуть вся диствуепя.

1) Исходящу седмыяноиу изъ церквы по въ