12 Ми—Ноа6рь. Лавры Св.

79

влекши единъ въ на себ подвязують, благочин-

но и гойнно, созади, верху своей обичной одежди,

концы ввазующе. И сей yQ) спосМъ, ради дюбопит-

сти и peBH0B8Hia хотящымъ, или ради удобнйшаго

puy"Hia, изобразившы, представляю сице, якоже здгЬ

зрится. Симъ же способомъ не въ всЬхъ монастирахъ

•t.1i

препоясуютса, но въ въ

инныхь же обично, совокупивши

подъ брадою каковымъ либо буди

недосмотримымъ способомъ, яко-

же и въ странахъ но

во Святой Гор•Ь отъ Рос-

(ййскихъ тако въ ширту,

явоже и въ долготу. 2) Вси не-

делы и праздникы священникъ съ

служить, и вси тавож-

де преждеосвященны въ великую четиредесятницу, и

нивогдв же не бываетъ входъ

егда ze бываетъ входъ или въ дны, или въ нощи, тогда,

начинаюшимься П'ђти стиховнамъ, съ

воиъ, изшедши отъ одтаря царскихъ врать, во свя-

щевнитжвихъ одеждахъ и клубукамы покровенны, и

итворивши врата, стоять предъ наМснимъ образамъ, и

Мратившиса въ западу, священныкъ предъ Богороди-

цею, а прдъ Христомъ, егда начнется п±ти

„Сдав“, прекрестившися оба въкуп5 сващевнакъ,

внутрь вшедши, затворяется, тявонъ же, оставшися,

стоить, якоже и прежде, на до отпуста, и рекши:

„Прмудрость", входить въ одтаръ южними врати. То-

по неделямь, въ вечерь четиредесятницы,

единъ священникъ, кромгЬ тявова, творить входъ. З) Егда

кадить священнывь, обходя всю церковь, носить въ руц•Ь

л±вой ковчежецъ смрянъ или позлащенъ, съ кадиломъ,