114—

иначе отнешя Погодинъ въ этому писателю:г „Г.

Писаревъ посвдщаеть перо слое пудвовъ, въ

въ современнивахъ чувсть любви въ

Отечеству, престолу, добродТтели. Труды его достойны общей

Самая риторика, въ воторй онъ часто при-

Ответь, имгьеть дла меня въ этомъ смыс* свою цВву. Пр-

стота, велите достоинство литературное, была бы зд•Ьсь не

у мвста".

Ософвное BBuaHie Погодина обратило 38M'bBBie Иванчина-

Писарева о Руитмъ: „Вся дорога И , вишаъ онъ,—

„ ус%ана вереницами богомольцевъ. Я спрашивалъ: Отвуда?

Изъ Епифани, Ельца, Тамбова ю ТРОИЦЉ Сери — Сф-

Вю Радон—вому. — О Русь, Сватва Русь! ты, не смотра

на вы, не перестаешь Вснить пути,

въ веливому сдуй Boziuy, въ твоему вьвотму

Свату изъ гдубивы сердца: Н'Ьть, на Троицвомъ пути а —Њ-

чаль прямое B'bp0BHie, прамую тешоту, прамое c0Bpy:neRie

простыхъ сердецъ, еще не въ нашемъ

Это вызвало у Погодина воспонивате о

въ Троиц'Ь. „Нивогда не забуду пишть онъ,—

„вавъ однажды, прЊхавъ въ Троицв, (Тавовился а у церкви,

почиваегъ св. и дожидалс.я, чтобъ отворили цер-

вовь, вдругъ сп±шить врестьянсвад старуха, опираась на во-

стыль, въ чегырехъ иди пяти женщинъ.

заперта. Подходить монахъ. Батюшка, обращаегся она въ

нему, свор ли заблагойстать въ вечерй? пЧеръ .

Отецъ родной, ниьи ли теперь? „Н'Ьтъ, нельза, подожди“.

Монахъ прошел. была въ ужасномъ BoneHiH, и,

виадось, не звала- что дЬать. „Почему ze ты не хочешь

подощать?Д свивлъ а. Ормилецъ! мочи н%ть, а не 'ba

другой день, а хочется приложиться на тощавъ; не вннч—

и голодъ морить, да и силы н±ть: день мы почти

авли, чтмы посп±ть хоть въ вечерй. Кормилецъ, вот у

менд есть двугривенный—нељза ли дать ему, чтбъ овь тхьво

отперъ мнТ дверь теперь. Пуаь улыбнутся наши умники;