—119—

Пет», можно было воМудить произвесть хЬйстД

c0“BeHieMb или охотой тавого довумента. Не было дь оно

помьано въ Въ древности нивавой фи ди

подхьви придумать нельзя. При томъ чръ патьдесять гЬть

посгЬ похода Игоря та Muopoccia была опустошена Тата-

рами, и имя этого удЬьваго внава со ВС'Ьми его братьями

и племаннивамд помылось въ на— оставась тодьво на

страницахъ Тогда не думали ни о

ни О вдумвахъ"

Будучи поборнивомъ Свандиваттва въ вашей

Погодинъ утверщалъ, что наша была

перната отъ Свандинввовъ. Но противь йвоторыхъ по•

xozeHit Погодина вовстыъ М. А. Максимовичъ и ивъ

Шеи писал своему другу: „Здорово, брать Погодинъ1

Радуюсь, что ты опять пишешь, и стало быть здравствуешь

малую толпу... Вот; теи цьое письмо въ Москвитя-

ниш, въ B08pazeHie или лучше въ общее ваше про-

acHeHie предмета, вс%мъ вамъ интереснаго и все еще не-

113

довольно аснаго

Тавимъ образомъ мещу Погодинымъ и Максимовичемъ

вавазалась печатни переписка О народной исторической

nniu п Древней Ни. Въ своемъ письм± Мавсимовичъ,

между прочимъ, утвердцветь, что п%снь Игорю хота и при-

наџежить въ народной Русской но, будучи

письменнымъ, не новеть быть названа спою. „Швецъ Игоря

ВМ'ЬстЬ съ Датидоиъ Заточнивомъ и Монома-

хомъ опровергаетъ твое MHBHie, будто въ древней, до-Татар-

свой Руси, врой духовенства, писать было невому.. Вспомни

и объ удаломъ Буслаей, воторому и письмо, и иажота п

науку пошли!“ ВивстЬ съ Амь Максимовичъ не соглашаетса съ

Погодинымъ и въ томъ, что въ времена (посй

Татарскаго) некому было сочинать народныхъ богатырсвихъ

стиховъ, въ воторыхъ воспоминаютса времена

„Был же вону и, утверждаеть пЪсви о Ми-

хаиА Черниговсвомъ и Алевсанщй Невсвомъ, о Симеонђ