404 —

Платонова *). Въ статьђ же стей Гиляровъ имђгь въ виду

Истојю Никой Цтхги высовопрсвященваго Maxapia.

Статьи И. Е. обратила на себа полое ввима-

Hie Погодина, и онъ, по поводу еа, напишлъ- о де-

тоДал Историческил шслњДоваАй.

Свою антивритиву Погодинъ отправил въ Е. е. Коршу,

ди въ Атенељ. По подучетю еа, Коршъ пи-

саль Погодину: атьа ваша не мозељ прити въ топ

вит вакъ пписава, а вогда будут отвивуты слишвоиъ со-

девыа м%ста, — штаетса одно только памятни:

вовъ. Я знаю, что џа спефлистовъ это очень тбопытно,

да много ли ихъ у иасъ"?

Но вавъ бы то ни было, статьа Погодина была напеча-

тана въ Атнељ.

Въ этой статй, Погодинъ разбираеть ваздое полов±

Заб'Ьлина и начинаеть защиты своего жетоДа.

„СпВшу объяснить Д Погодинъ, — внедоруЊ

Hie, въ моимъ о Древней PyccB0t

воторое подно поводь въ стать± Атенел. Почтен-

ный еа авторъ думаеть, что а считаю и выдаю свой методъ

единственнымъ, и чждаю баусловво про-

Воть слова Заблина: „Погодинъ... прославить... свой

методъ, основное no.ozeaie вотораго завдючаетса въ топ,

что нужно прежде собирать всђ Аста взъ источнивовъ, со-

бирать прежде всего сви$тељства о важдомъ предке“ ив-

и иотоиъ узе выводить 38B0tueaia, свольво можно

математвчесви. дагве Погодивъ идеть по своему пути,

чвиъ им±етъ чаще случаи рисматривать шов, собираемые

на другихъ путяхъ, тьмъ боме удостойраетса, что это“

путь есть единственный, прамо въ цЬи, а npoqie

*) охр. 459—468.