— 122 _

Изъ Варшавы вТсти сквервын. А карманныя типографи

неутомимо работаютъ, вызывая народъ на всеобщую рљзню,

на уничтожаАе могитырей и церквей и пр. И туть Пра-

вительство не видитъ, что эти самыя

средство отпугнуть народъ отъ этихъ незвавыхъ печальни-

вовь объ немъ! — Дать бы имъ всю свободу, чтобы они вы-

ставились повидн±е, да и указать бы народу: Вопи они, ко-

торые сопитб наруштъсл надъ вашими срмами и сљсть т.п

на шею; раторяДись ними, кап знааиь. И головой, —

чего годовой? В'Ьчвымъ cnaceHieMb я поручился бы, что на-

родъ и на секунду не задумался бы разорвать ихъ по влоч-

камъ. Хуже всего, что Царь осворбдяетъ народное чувство

крайней подозрительностью и мфрами на всяка случай.

Не будетъ нивавого случаа отъ народа. Могутъ найтись Ра-

вальнки; но отъ нихъ не спасаютъ м%ры. Да и Ра-

вальнвовъ предположить едва ли возможно. ВсТ,

ожесто-

враги настоящаго порядка вещей, не находить

ничего свазать противь Царя — дидно. Чистоту и благород-

ство его совваютъ всђ. Значить, лично онъ всегда

безопасевъ. Кь чему жъ эти неотступные воввои? Вредять

дТлу, и больше ничего. Ну чтожъ это ва народъ, овружаю-

Царя—отъ славнаго Бажанова и до вого угодно“ 82)!

„Мы должны противодыствовать

—писалъ Нввитевво—

„напору новыхъ разрушительвыхъ идей, стремящихся ни—

спровергнуть все старое—для того, чтобы уйрить его со-

крушительное и спасти для человЪчества то, что

заслуживаетъ быть спасеннымъ. Уже одно то полезно, что,

задерживан умы въ ихъ бурвыхъ порывахъ, мы ихъ самихъ

ВВСВОДЬЕО отрезвлаемъ, заставдаемъ одумываться, не считать

себя во всемъ непогрвшимыми и смирять свои

Я не могу вивавъ понять, вавое мы право имгђемъ

обрекать гибели и настоящее 110EoMHie во има

блага и будущихъИ 83).

Графъ А. П. Толстой „нашелъ не безвременвымъ “—вавъ

онъ писалъ митрополиту Филарету— „прочитать Императриц±