— 138 —

на умственныа хота бы самаго безо-

бразнаго свойства, могло быть стодьво животнаго безсмыс.йя,

столько нравствевваго столько рабскаго чувств?...

Между негвпою и такимъ гнуснымъ дьомъ, между

возмутительною и поджогомъ — Ц'Ьдаа бездна.

СКОЛЬЕО нужно и сводько низости, чтобы этой

бездны не было.

Однаво, свавутъ вамъ, въ посл±днее время много неⱕ

роятнаго авладось на св'Ьтъ. Мра творить чудеса; но и без-

творить въ свою очередь чудеса; ообра-

творить также чудеса. Недавно случилось вамъ упо-

мянуть о Русскихъ агитаторахъ, проживающихъ комфорта-

бельно за морями: раз“ то, что они д'Ьлаютъ не ть же под-

жоги? Или они такъ невинны, что не понимаютъ въ чему

клоннтса ихъ манифесты? Или они думаютъ, что возбуждать

страсти, воторыл также мало разбираютъ свои

жертвы, вавъ и пожары, воторыя тавже сопровождаютса

всеобщими падающими на бђдныхъ и на бога-

тыхъ, честныхъ и безчестныхъ, и еще бо.йе на первыхъ,

не значить поджигать, особенно когда пропойдниви живутъ

весело въ стороввТ и еще менВе обыввовенвыхъ поджигате-

лей рисвуютъ своею особою? Раз“ это не одно и то же?

Рад“ это еще не хуже? Разв'Ь нельзя ожидать всего отъ

людей, которые диствуютъ тавимъ образомъ? Люди, поте-

PHBmie живое чувство и сиыслъ диствительности, способны

на все. Невольники поджигали но Римъ подви-

гали также и 06e8YMiBIlIie артисты, съ Амь чтобы полюбо-

ваться веливол±пнымъ спектавлемъ, и подразнить свою при-

тупленную чувственность. Люди, свой умъ й сердце

въ Фрай, люди способность что-нибудь дистви-

тельно почувствовать и о чемъ-нибудь серьезно подумать,

способны на BcHEie эксперименты, не хуже несмысленвыхъ

ребатишевъ “ .

Въ это время въ Мосвовскомъ Кремл'Ь проживала бла-

гословенная чета Вельтмановъ. Изйстный писатель А. е.