— 145 —

Сознавая всю неудовлетворитедьншть, всю безотрадность

нашего noxozeHia “ князь С. Н. однако,

должны добраться до ворвн зла. Не

фрмы, исвлючительв(мь HanpaBieBia, uiaBie из“стнаго,

неодушевленнаго элемента соствлають ведо-

статви Но утЬшительнгЬе ли имъ представится

другая не духовная среда, гдћ совершается из“ст-

ное подъ приторвымъ имевемъ прогресса? Спрсите у роди-

телей, воторые образуютъ своихъ дћтей въ св%тсвихъ ваве-

Это свазано мною ве для духовнаго вос-

HHTaBiH, а указана другая причина зла. Хорошо отворить

окно, вогда можно впустить оздухъ, но если въ

полу-развлившуюсд лачугу прониваютъ вавъ ее

ни строй, на чини, нельм ее оградить отъ гнилой м±ствости.

Poccia имгђетъ дьо съ двумя одно—отжившее,

безжизненное; другое полу-испорченное, самоувђренное, по-

мышлающее ТОДЬЕО о домй•, извольте изъ того и другого

строя выбирать для чего-либо прочнаго. До-

бросовТстный голосъ опыта, на злоупотребле-

YBazeBia. А вотда Ц'Ьлая napTia вричитъ мо-

додежи: пнаны, гы истерзаны, вы обиты Деспопш-

мом, — удивительно ли, что молодежь волнуется, увлеваетса

и вступаеть въ борьбу не съ а съ воревнынв

принципами. И молодежь, не тольво учащаяся, но и уча-

разбросанные по вс%мъ вовцаиъ PocciH

и будущихъ учителей. Конечно, есть заведе-

Bia, гд'ь учениви боятса начальнивовъ, во есть и TaBia за-

гдТ начальники дрожать передъ учениками. Намъ

сважутъ: Иеремљните начальниковъ. А мы отвђтимъ: КФмъ?

Уважите. И вромгђ того, надо платить, надо одыть, вадо

вормвть, надо строить. CBiNBia беруть деньги за

ученье и щедро вознаграждаютъ учителей. Естественно, что

люди изъ духовнаго 8BaHia переходятъ на с“тсвое

поприще. У насъ остается, положимъ, 6'Ьлое Духовенство“ 19.

Савв, въ своей разсвазываетъ, что въ быт-

10