33

и т. п.; водка теперь дешевле, но зато больше соб-

лазна. Прежде трудно было достать: опасно, а те-

перь стоить только спуститься подъ гору, такъ

заманчиво виднгђется красная выуЬска, а вечеромъ.

какъ звМдочка, блеститъ огонекъ, при-

всжъ жаждущихъ. КромгЬ того, раньше

нельзя было достать водки меньше, чтвмъ на пол-

тинникъ: (изъ за такой мелочи никто не станеть рис-

ковать), а теперь въ кабак“Ь дадуть и на гривен-

никъ. чуть только получить Остякъ

хоть гривенникъ, сейчасъ и въ кабакъ. Прежде,

Остяку надо было копить до полтинника или чаще

даже рубля, а тЬмъ временемъ представится необ-

ходимость купить чего нибудь полезнеье водки. Пьян-

ство въ общемъ усилилось, хотя и не въ очень боль-

шомъ pa3M'hprh. Корчемство пало очень сильно, хотя

и не прекратилось совсеЬмъ, какъ не прекратилось

оно и noBceMtcTH0 въ по деревнямъ. И те-

перь торгуютъ, только уже въ тундреь: повезетъ чело-

В'Ькъ невсколько партъ съ водкой и разъШжаетъ по

самоЫскимъ чумамъ. Торгуютъ теперь сами Оам(йды.

Развозятъ водку и .тьтомъ по рыболовнымъ стан-

камъ, хотя не особенно много. Прекратить этого

почти невозможно.

Какъ-то разъ я встр#гилъ одного челоЛка, быв-

шацо между прочимъ на рыболовныхъ мгЬстахъ Мур-

манскаго берега и онъ мнеь сказалъ, что теперь,

благодаря бдительности администрајйи, тамъ совер-

шенно изчезла . продажа рома норвежцами; я, конечно,

только улыбнулся въ отвеЬтъ на подобное

Бываль въ прежнее время еще одинъ источникъ

довольно оригинальный. Это

Остяцкаго или СамоЫскаго «шайтана». Шайтаномъ

называютъ въ Сибири инородческихъ идоловъ, а

также T'h амбарчики, которые ставятся подъ охра-

ной идола и наполнены разнымъ добромъ.

З